Романо-германской правовой семьи

1. В странах романо-германской правовой семьи также признается социологический позитивизм, классическими представителями которого признаются последователи немецкой исторической школы права.

2. По их представлениям право возникает и развивается как продукт народного духа и является имманентным развитию определенной эпохи и органичным этой эпохе.

3. Право – это обычные нравы данной общности, то есть – де факто реальные общественные отношения.

4. Роль законодательства – это не конструирование общественных отношений, а фиксация и конкретизация уже реально сложившихся общественных отношений.

5. Строго позитивистской чертой данной концепции является признание в качестве ценности порядка и взгляд на право как на средство устранения неопределенности отношений.

6. Право поддерживается силой привычки, то есть средством, имманентным ему самому.

7. Содержание порядка отношений не имеет значения, если данный порядок утвердился в обществе.

8. Привычка рассматривается как основа справедливости, в этой связи – рабство справедливо в свою эпоху.

9. По сути, историческая школа права стоит на консервативно-охранительных позициях.

10. В апогее этой концепции право связано с борьбой социальных интересов, когда практическим значением право становится обязанным человеческим усилиям.

11. Конечный продукт социальной деятельности определяют мотивы целесообразности.

12. Чем сильнее социальная опора определенного порядка отношений, тем больше шансов у этого порядка стать правом – Иеринг.

13. Право – функция силы, политика силы, принудительно поддерживаемый порядок общественных отношений.

14. По сути, данная концепция является наиболее опасной, так как здесь речь даже не идет о нормативных актах, речь идет лишь об объективированной любым способом политической воле.)