Семинар 8

В период после Второй мировой войны политическое мышление в очередной раз существенно трансформировалось, не в малой степени потому, что разрушилась колониальная система и западный мир «открылся» другим культурам.

Но прежде требовалось политически переосмыслить итоги самой кровавой бойни в истории человечества.

1. Тоталитаризм и нарушение прав человека.

Теории тоталитаризма: Х. Арендт, И. Берлина и др. Большее внимание со стороны государства к проблеме прав человека, экономическая интеграция. общеевропейский суд, устанавливающий стандарты для все государств-членов сообщества. Развитие конституционного правосудия: австрийский суд 1919 г.; Италия и ФРГ (после войны); шведская идея «омбудсмэнов» (независимых чиновников, которые должны расследовать злоупотребления со стороны чиновников) была распространена на другие страны. 20 статья Конституции ФРГ утверждала право граждан выступить против любой попытки со стороны властей нарушить конституционный порядок. Верховный суд США активизировался в сфере конституционного контроля. В Англии вопросы свободы, толерантности и права на частную жизнь рассматривала комиссия Волфендена (1957 г.). Подробнее об этом: С. Моисеев, Философия права, с. 144 сл.

На конституционном уровне западными державами была провозглашена значимость социальной функции государства. Напротив, социалистическая модель СССР показала свою полную несостоятельность.

2. Современное переосмысление сущности права.

Критика Г. Хартом позитивизма Дж. Остина, согласно которому закон есть приказ, подкрепленный угрозой. Формулирование нового понимания права. Право как единство первичных и вторичных правил. Право и мораль. Структура права. Особенности международного права.

Полемика Харта и Дворкина о природе права. Роль правовых принципов в формулировании судебных решений и др. вопросы. Право как целостность.

Фундаментальные человеческие ценности и возрожденное естественное право. Моральность права: Дж. Финнис, Л. Фуллер. Человеческая природа и технический прогресс: «Будущее человеческой природы» Ю. Хабермаса.

3. Переосмысление идеи законности и государственного суверенитета.

Теория справедливости и концепция «права народов» Дж. Ролза. Проблема гражданского неповиновения. Проблема социальной легитимации власти и право народов на защиту от собственного правительства. Возникновение нового «правила признания», провозглашенного победившей партией или в ситуации провозглашения независимости. Дисциплинарные пространства М. Фуко. Теория коммуникативного действия Ю. Хабермаса, его полемика с Дж. Ролзом. Р. Нозик («Анархия, государство и утопия»): концепция «минимального государства» и полемика с Ролзом.

Примечание: данный материал отчасти выходит за рамки курса истории политико-правовых учений и рассматривается здесь в общих чертах. Здесь история заканчивается и начинается современность. Подробно вышеуказанные авторы изучаются в курсах политологии, философии права и теории государства и права.

Рекомендуемая литература

Доклад комиссии Волфендена (1957 г.), изложение в кн.: С. Моисеев, Философия права, с. 144 сл.

Харт Г. Л. А. Понятие права. СПб., 2006 http://www.nsu.ru/classics/law/interest.htm

(главы 1-5)

Дворкин Р. О правах всерьез. М., 2004.

Дворкин Р. Справедливость и права // Отеч. зап. 2003. № 2.

Кельзен Г. Динамический аспект права // Конституция и власть: сравнительно-исторические исследования. Проблемно-тематический сб. М., 1999.

[Кельзен Г.] Чистое учение о праве Ганса Кельзена: Сб. пер. / Отв. ред. В. Н. Кудрявцев. М., 1987–1988.

Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск, 1995.

Ролз Дж. Право народов. 1999. (не переведено)

Фуллер Л. Л. Позитивизм и верность праву. Ответ профессору Харту // Изв. вузов. Правоведение. 2005. № 6. С. 124–159.

Фуллер Л. Мораль права. М., 2007.

Фуко М. Интеллектуалы и власть. М., 2002.

Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб., 2001.