Психология – это знания о психике как внутреннем мире людей, о психологических причинах, объясняющих их поведение

Под психическими явлениями (см. Приложение №1) обычно понимают факты внутреннего субъективного опыта. К числу этих фактов относят разнообразные проявления душевной (психической) жизни человека.

Ощущение, восприятие, представление, воображение, мышление, речь, запоминание, сохранение, воспроизведение – это познавательные психические процессы. С их помощью человек познает окружающий и внутренний миры. Ощущения и восприятия дают человеку знания, непосредственно отражаемые с помощью таких органов чувств, как зрения, слух, осязание, обоняние, вкус.

В результате восприятия возникают образы, содержащие максимально детальную информацию о предметах и явлениях.

Представления, возникающие в памяти человека, воспроизводят образы предметов, непосредственно не воспринимаемых в данный момент. Они предназначены для сохранения прошлого опыта впечатлений, полученных с помощью органов чувств.

Воображение часто отождествляется с фантазией.

Мышление позволяет получить новые знания с помощью умственных операций анализа, синтеза, сравнения, обобщения, с помощью сложных умозаключений. В результате этого у человека формируются новые образы, суждения, помогающие ему глубже понять существенные свойства и закономерности окружающего и внутреннего мира.

Познавательные процессы могут быть непроизвольными или произвольными. Непроизвольные процессы возникают и протекают без сознательного намерения человека, как бы сами собой. Они вызываются особенностями предметов и явлений, которые запоминаются, вспоминаются, представляются. Они возникают в силу новизны наблюдаемых явлений, интереса к предметам, то есть, как бы притягиваются самими этими предметами и явлениями.

Произвольные процессы возникают и протекают под влиянием сознательного намерения человека увидеть, запомнить, вспомнить, представить, обдумать. Они целенаправленно регулируются и превращаются в наблюдение, заучивание, припоминание, обдумывание.

Важную роль в психической жизни человека играют эмоциональные явления. С их помощью человек переживает свое отношение к предметам и событиям, происходящим в окружающем и внутреннем мирах. Эмоции – наиболее типичная форма протекания эмоциональных процессов. К числу основных эмоций относятся гнев, презрение, отвращение, страх, ревность, грусть, удивление. Они могут быть положительными или отрицательными, но порой характеризуют двойственное, неоднозначное отношение к какому-либо явлению. Они могут протекать в большей или меньшей силой. В эмоциональном возбуждении человек теряет способность отдавать себе отчет в том, что он думает и делает, когда оказывается неспособным контролировать свои действия, говорят об аффективном переживании, или аффекте. Стрессы как распространенные эмоциональные явления современной жизни характеризуют состояние нервно-психической напряженности. Противоположностью этого становится состояние релаксации.

К психическим явлениям относятся также различные стороны регуляции деятельности. Потребности и мотивация описывают систему побуждений человека к деятельности, объясняя причины тех ил иных его поступков и особенности поведения в целом. Внимание характеризует особенности сосредоточения человека на выполняемой внешней или внутренней деятельности. От степени внимания к ней в значительной мере зависит успешность ее выполнения. Повышает степень внимания интерес и способность к волевому усилию. С их помощью человек регулирует свою деятельность, свое воздействие на окружающий мир и на себя самого. Они могут быть произвольными или произвольными. Именно оно делает познавательные психические процессы непроизвольными или произвольными.

К психическим явлениям относят психические состояния, такие, как вдохновение, стресс, усталость, адаптация. Они изменяют протекание психических процессов в течение определенного промежутка времени, активизируют или тормозят их, придают им особый качественный оттенок. Вдохновение повышает уровень творческой активности человека. Стресс представляет собой нервно-психическую напряженность. Усталость снижает эффективность деятельности. Адаптация проявляется в приспособлении человека (животных) к изменяющимся условиям среды.

К психическим явлениям относят психические свойства человека, такие, как темперамент, характер, способности. Они предают своеобразие психической жизни человека. Темперамент характеризует биологически обусловленные типичные динамические особенности психической жизни, которые проявляются постоянно и во многих ситуациях. К ним относят темп движений, речи, уровень активности и др.

Характер определяет типичное отношение человека к тем или иным явлениям, вещам, людям, к себе. Это отношение проявляется в определенных чертах характера, например, ответственности, настойчивости, аккуратности, эгоизме и др.

Способности – это психологические свойства, которые определяют успешность освоения и выполнения каких-либо видов деятельности. Они проявляются прежде всего, в быстроте и легкости усвоения знаний и умений, необходимых для успешного выполнения соответствующих видов деятельности.

К психическим свойствам также относят самосознание, представления о самом себе, его самооценка, самоуважение, уровень притязаний и др.

Психические явления бывают осознанными и неосознанные. Сознание – это одно из наиболее сложных психических явлений, это совокупность психических явлений, в которых человек может дать себе отчет. В сознании человек он осознает себя, свои образы, мысли, чувства. Частичная потеря сознания может происходить под влиянием алкоголя, наркотиков, человек не может понимать, что с ним происходит, почему он ведет себя определенным образом.

Для того чтобы выявить задачи, предмет психологической и педагогической наук кратко рассмотрим науку как проблему.

В целом под наукой понимают сферу человеческой деятельности, основная функция которой – выработка знаний о мире, их систематизация, на основе чего возможно построение образа мира (так называемая научная картина мира) и построение способов взаимодействия с миром (научно-обоснованная практика). Разумеется, знания, вырабатываемые наукой нельзя считать абсолютными. Законы формируются в рамках определенных теорий. Теории же представляют собой попытки целостного представления относительно закономерностей и существенных свойств определенных областей действительности и возникают на базе гипотез, т.е. предположений относительно этих свойств и связей. Но гипотезы также невозможно окончательно подтвердить, если даже весь обозримый опыт человечества подтверждает правомерность гипотез, это не означает ее универсальной достоверности – всегда есть вероятность появления новых данных, ей противоречащих, и тогда гипотеза должна быть пересмотрена. То же и с теорией. Она накапливается до тех пор, пока не появятся новые данные, противоречащие ей, требующих пересмотра теории вплоть до отказа от нее. Собственно развитие науки и есть развитие и смена теорий. Новые теории охватывают все большее количество явлений и надежно служат практике этим определяется прогресс в науке. Это позволяет говорить и о ситуации «возвращения» старых с новыми взглядами на них - переосмысливаются на новом уровне и открываются новыми сторонами.

Всякая наука складывается из следующих составных компонентов: 1) изучаемого предмета; 2) методов изучения этого предмета; 3) задач, определяющих целенаправленность и практическую значимость проводимых исследований; 4) выводов, предназначенных для использования на практике.

Отсюда вытекает структура любой учебной дисциплины, передающей общее содержание той или иной науки. Изучение учебной дисциплины должно начинаться с определения предмета, ее методов, задач и целей, а затем в содержании учебного курса раскрываются ее основные выводы, установленные ею закономерности существования данного предмета.

Предмет науки – это то, что изучает данная наука. Любая теоретическая, любая экспериментальная наука имеет свой предмет исследования.

Из сказанного может создаться впечатление, что наука – это некоторый изолированный от других способ познания мира, обеспечивающий при этом небольшую достоверность и эффективность познания.

Но наука связана и с другими формами познания. Принято выделять обыденное познание, художественное и религиозное.

Обыденное – это познание, осуществляемое нами в повседневной жизненной практике (американский ученый Д.Келли – вообще любого человека полагал возможным уподобить ученому: чтобы жить, мы должны выполнять определенные закономерности жизни, опираемся на какие-то гипотезы – формулируем их, при не подтверждении меняем их, действуем соответственно и т.д.). Иногда полагают, что наука и родилась из обыденного опыта и представляет собой своего рода «упорядоченный здравый смысл».

Есть и отличия: житейском опыте мы опираемся на эмпирические обобщения, т.е. на наблюдения, переживания, тогда как наука ориентирована на теоретические обобщения.

От искусства (художественного метода) науку отличает то, что она, как правило, стремится к максимальному обезличенному знанию (хотя в психологии это не всегда так), тогда как для искусства основным является ориентация на уникальную личность творца, его субъективное видение мира. Носит образно-эмоциональный характер против интеллектуализма и рационализма науки. Но многими учеными (А.Эйнштейн) подчеркивали роль образно-эстетических переживаний в процессе совершения научных открытий и построения теорий.

От религии науку отличает прежде всего готовность к самопожертвованию (хотя не всегда реализуемая) – вплоть до базовых принципов, тогда как в рамках той или иной конфессии – обычно направлено на утверждение и подтверждение исходных догматов, символа веры. Вместе с тем на практике также не всегда очевидно. С другой стороны мир представляется как проявление божественных замыслов и сил, в науке он рассматривается как относительно самостоятельная реальность, которую можно обсуждать как таковую. В психологии религиозные искания имеют особое значение и часто оказывают влияние глубже и тоньше, нежели традиционно-научный подход (религиозные мыслители: В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, Н.О.Лосский и др., в построении психологических теорий и психотерапевтических систем: У.Джеймс, К.Г.Юнг, К.Роджерс, В.Франкл и др.) и «уход» от научной строгости неизбежен.