Глобальные проблемы, их происхождение и иерархия

На рубеже XX-XXI столетий человечество столкнулось с проблемами, получившими название глобальных. Термин «глобальный» ведет свое происхождение от французского слова global – всеобщий и от латинского globus – земной шар. Собственно термин «глобальные проблемы» был предложен представителями Римского клуба и с конца 60-х годов XX века стал широко использоваться для обозначения проблем, которые:

- выходят за рамки одной страны, государства, региона и затрагивают интересы всех стран;

- должны решаться совместными усилиями;

- не могут решаться изолированно одна от другой;

- настолько значимы, что от их решения зависит дальнейшее существование всего человечества.

Для правильного понимания сущности глобальных проблем необходимо видеть в них результат предшествующего общественно-исторического процесса во всей его сложности и противоречивости. Однако не следует понимать их как простую сумму разросшихся до планетарных масштабов традиционных в истории человечества локальных проблем. Будучи результатом предшествующего развития человечества, глобальные проблемы выступают как специфическое порождение именно современной эпохи, как следствие крайне обострившейся неравномерности социально-экономического, политического, научно-технического, демографического, культурного развития, а также возрастающего процесса интернационализации и интеграции общественной жизни. Глобальные проблемы современности порождены именно всепроникающей неравномерностью развития мировой цивилизации, когда технологическое могущество человечества превзошло достигнутый им уровень общественной организации, политическое мышление явно отстало от политической действительности, а побудительные мотивы деятельности людей и их нравственные ценности не соответствуют императивам эпохи. Угрожающий характер глобальных проблем во многом связан с колоссально возросшими средствами воздействия человека на окружающий мир и огромным размахом его хозяйственной деятельности, который стал сопоставим с геологическими и другими планетарными естественными процессами.

В суммарном виде могут быть выделены три основных группы глобальных проблем:

1). Проблемы межгосударственного характера:

-предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение безопасности людей, создание условий для разрешения конфликтов мирным путем – на основе учета интересов, взаимного доверия;

-преодоление возрастающего разрыва в уровне экономического и культурного развития между развитыми странами Запада и развивающимися странами Азии, Африки и Латинской Америки, устранение экономической отсталости отдельных стран, ликвидация голода, нищеты, неграмотности;

-обеспечение дальнейшего экономического развития человечества необходимыми для этого природными ресурсами, как возобновляемыми, так и невозобновляемыми, включая продовольствие, сырье и источники энергии.

2). Проблемы, возникшие в результате взаимодействия общества и природы (экологические проблемы):

-истощение природных ресурсов;

-энергетический кризис;

-разрушение биосферы;

-деградация, загрязнение окружающей среды, в т.ч. Мирового океана, атмосферы и т.д.

3). Проблемы, обусловленные отношением человека и общества:

-демографические, связанные со стремительным ростом населения («демографическим взрывом») в развивающихся странах и демографическим кризисом (падением рождаемости ниже уровня, обеспечивающего смену поколений, что угрожает депопуляцией) в экономически развитых странах;

-здравоохранения (распространение алкоголизма и наркомании, угроза пандемии СПИДа и др.);

-образования и воспитания подрастающего поколения, сохранения и развития культурных ценностей;

-международной преступности (в особенности терроризма и наркомафии).

Все глобальные проблемы тесно связаны друг с другом и взаимно обусловлены, так что изолированное решение их невозможно. Но очень важно выделить приоритеты для успешного решения глобальных проблем. Вопрос об объективной иерархии, то есть о приоритетности одних из них по отношению к другим, их соподчиненности имеет не только теоретическое, но и важное практически-политическое значение.

Какими бы серьезными опасностями для человечества не сопровождались все остальные глобальные проблемы, они даже в совокупности несопоставимы с катастрофическими демографическими, экологическими и иными последствиями мировой термоядерной войны, которая угрожает самому существованию цивилизации и жизни на планете. Приоритетность предотвращения мировой термоядерной войны определяется не только ее последствиями, но также и тем, что ненасильственный мир без ядерного оружия создает необходимые предпосылки и гарантии для решения всех остальных глобальных проблем в условиях международного сотрудничества.

Попытки комплексного анализа возможных экологических и климатических последствий термоядерного конфликта стимулировали в начале 80-х годов прошлого века разработку так называемой концепции «ядерной зимы». Практически одновременно в США, СССР и ФРГ был предложен ряд прогнозов будущего планеты за «ядерным порогом». Большинство из них составлялись с помощью разнообразных математических моделей процессов, протекающих в биосфере. Наиболее известные из них были представлены группой отечественных ученых, работавших в Вычислительном центре АН СССР (куда входил известный математик, эколог Н.Н.Моисеев), и группой американских ученых, работавших в Национальном центре климатических исследований в Боулдере.

Было выявлено, что даже 5% накопленного ядерного потенциала великих держав (в случае его военного применения) будет достаточно, чтобы ввергнуть нашу планету в необратимую экологическую катастрофу: поднявшаяся в атмосферу сажа от испепеленных городов и лесных пожаров создаст непроницаемый для солнечных лучей экран и приведет к падению средней температуры на десятки градусов, так что даже в тропическом поясе наступит долгая полярная ночь. В итоге такой «ядерной зимы» погибнет не только все человечество, но, вероятно, и сама жизнь на земле.

В настоящее время приоритетность предотвращения мировой термоядерной войны по отношению ко всем остальным глобальным проблемам в возрастающей мере осознается мировой общественностью. Здесь дает себя знать диалектическая зависимость, которую в свое время пророчески обрисовал И.Кант в трактате «О вечном мире». Люди, замечал он, обычно глухи к доводам разума, рекомендующего им нормы согласия и правового улаживания конфликтов. Они следуют голосу своих особых интересов и оказываются слепыми агентами раздоров и войн. Но когда антагонизмы достигают крайней остроты и на горизонте истории появляется призрак мироразрушительной войны, эта узкокорыстная тенденциозность сознания терпит фиаско. Делается очевидным, что людям предстоит либо погибнуть, либо, опираясь на разум и здравый смысл, искать согласия и компромиссов.

Наряду с термином «глобальные проблемы» в современной литературе широко используются термины «глобалистика», «глобализация».

Глобалистика – это совокупность научных исследований, направленных на выявление сущности глобальных проблем, поиск путей их преодоления.

Глобализация – это современная специфическая стадия уже давно идущего процесса нарастания единства в истории развития человечества. Сущность глобализации – в резком расширении и усложнении взаимосвязей и взаимозависимостей как людей, так и государств, в переходе от простого взаимодействия народов и государств к формированию единого, внутренне интегрированного мира. Выражается глобализация в процессах формирования планетарного информационного пространства, мирового рынка капиталов, товаров и рабочей силы, в культурной, лингвистической и этногенетической интеграции человечества, а также в появлении глобальных проблем.

Глобализация имеет два аспекта. О бъективно-позитивный аспект характеризует глобализацию как процесс, способствующий упрочению мирохозяйственных связей, повышению эффективности экономики; распространению достижений науки, технологии, информатики; интенсивному межнациональному обмену культурными ценностями; ускорению и углублению контактов, расширению коммуникативного поля и т.д. Н егативный аспект связывает глобализацию с господством части человечества (стран «золотого миллиарда») над остальным миром («периферией»); с космополитизацией мира; с универсализацией западных, в первую очередь, американских ценностей и стандартов жизнедеятельности (так называемой вестернизацией, американизацией).

Глобализация – это и определенная идеология, призванная оправдать стремление Запада (прежде всего США) сформировать однополюсный мир в качестве единственно возможного «справедливого» мира, это претензия на мировое господство. Идеологом американского гегемонизма в новом миропорядке выступает З.Бжезинский (его, занимавшего должность советника президента по национальной безопасности при Дж.Картере, еще называли «советчик - антисоветчик»). С этой точки зрения политика глобализации противоречит устойчивому развитию мира. Многие страны ощущают глобализацию как угрозу своей национальной независимости и культурной идентичности.