Гипотеза о системе внешней защиты

На рис. 7 самое внешнее кольцо соответствует защитной «коре», предназначенной для защиты более нежных и уязвимых внутренних колец от повреждений, возможных при угрожающих межличностных трансакциях. Эта кора может быть жестким, бо­лее или менее непробиваемым панцирем или нежной, податли­вой,легко проницаемой оболочкой, которая плохо защищает лич­ность.

Термин «система» используется нами для указания на дина­мический характер взаимодействия между слоями личности, а не на статичную и ригидную структурную иерархию функций. Та­кие системы в структурном отношении не являются топографи­ческими; речь здесь идет о концепции взаимодействующих энер­гетических систем с достаточно определенными характеристика­ми.

Еще одна полезная аналогия — представление защитной сис­темы в виде крепостных стен, которые способны защитить лич­ность от атак извне, или дымовой завесы, которая скрывает за­щитные маневры личности от окружающих. Таким образом, за­щитная система не только защищает, но и «прячет» внутренние элементы личности от внешнего исследования.

Третью функцию защитной системы можно было бы назвать функцией контратаки. Защитные механизмы подобны солда­там, которые могут не только защищаться, но и контратаковать. Примером механизма защитной системы служат проекции, представляющие собой попытки приписать имеющимся (но ненастоящим) источникам тот материал, который в действи­тельности находится на каком-то глубинном уровне личности. Личность не в силах «терпеть муки» восприятия того, что нахо­дится внутри нее самой. Поэтому такие чувства проецируются вовне, на другой объект.

Следует помнить, что здесь рассматривается защитная систе­ма. При этом авторы отнюдь не стремятся выдвинуть идею, будто бы мир непременно устроен как изначально враждебное человеку место, и личность естественно реагирует на него агрессивным и враждебным образом. Авторы этой книги склонны согласиться с тем, как Монтегю [209] интерпретирует результаты многих био­логических и антропологических изысканий, делая выводы отом, что органическая жизнь в своей сущности социальна, коопера-тивна и конструктивна, то есть одной из главных задач эго-сис-темы индивидуумов является снятие парадокса между тенденци­ями человеческой вражды-агрессии и любви-сотрудничества.

Защитные реакции приобретаются через научение в процессе развития и становятся вполне автоматическими, хотя и подпада­ют отчасти под контроль других элементовличности. Одна из це­лей психотерапевтического консультирования — сделать защит­ные механизмы не такими «слепыми» и более полезными для лич­ности в целом.

Еще одна характеристика «здравой» защитной системы — свойство некоторой ее проницаемости. Защитная стена может оказаться такой толстой и неподатливой, что будет стеснять на­ходящуюся внутри личность, препятствуя тем самым ее откры­тому контакту с культурной средой. Без гибкой защитной систе­мы личность, как представляется, развивает набор стереотипов и ригидных реакций или ролевых установок в ответ на конкретные требования жизни. С другой стороны, внутренние элементы лич­ности не должны, на наш взгляд, слишком легко подвергаться внешним влияниям, как в случае модели психопатической лич­ности, о которой мы поговорим позже.

Идеальная модель системы внешней защиты, таким образом, характеризуется как золотая середина между хамелеоноподоб-ной системой с неустойчивой структурой, которая изменяется в ответ на каждое новое требование или прихоть социального окружения, и застывшим, непроницаемым панцирем, который лишает личность возможности подстраивать свою защиту под меняющиеся требования жизни.

Читатель заметит, что описание защитной системы соответ­ствует представлениям фрейдистов о механизмах «защиты Эго» и представлениям юнгианцев о «личине», подобной маске и исполняющей заданную роль оболочки личности. Следует под­черкнуть, что описанная выше защитная система личности яв­ляется скорее отдельным функциональным объектом, нежели характеристикой Эго.