Иов был освобожден от страданий, чтобы молиться за своих друзей

Так же и Иисус. Когда Иисус восстал из мертвых, Он восстал как ходатай: «посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, что­бы ходатайствовать за них» (Евр. 7:25).

В последней главе говорится, что здоровье и благопо­лучие Иова было восстановлено, чтобы быть ходатаем даже за тех, кто добавлял скорби к его страданию. Вот что сказано об этом:

И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: го­рит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. Итак, возьмите себе семь тельцов и семь ов­нов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, — и Господь принял лице Иова. И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде (42:7-10).

Несчастье дало Иову новые силы для молитвы и но­вые высоты видения того, как его молитвы получают ответ.

Здесь также говорится о том, что какое бы отчужде­ние ни имело место между Иовом и его друзьями во вре­мя скорби, через молитвы Иова их дружба была снова восстановлена. Это то, что сделал для нас Христос! Мы, которые были злейшими врагами Иисуса, теперь через Его ходатайство стали Его друзьями.

Иов вышел из этого несчастья не просто с новым по­священием на ходатайство, он обрел новое естество. Хо­датайство не было тем, чем он просто занимался, оно ста­ло его сутью. Подобным образом Иисус вышел из Своего страдания полностью готовым быть ходатаем за нас.

Я надеюсь, что вы увидели Иисуса в жизни Иова. Но то, что существуют параллели между ними, еще не зна­чит, что Иов был совершенным. Давайте теперь взгля­нем на его недостатки.

Глава 10

Недостатки Иова

Мы знаем, что Иов был непорочен перед Богом и людьми. Но был ли он совершенен? Реагировал ли он абсолютно правильно на свое несчастье? Ответ: нет. Во время испытания Иов не был ни совершенным, ни без­грешным.

Есть только один человек, который когда-либо реа­гировал должным образом, проходя долиной смертной тени — это Иисус из Назарета. Ни один другой человек не способен пройти через эту долину не согрешив.

Иов получил такую высокую оценку от Бога, которую сокрушенный, слабый, грешный человек только мог на­деяться приобрести, и все же он упал под тяжестью свое­го горя. Когда мы находимся в горниле, Бог не ждет, что все наши ответы будут совершенными. Цель этого несчастья — вывести несовершенство на свет. Бог до­статочно велик, чтобы разобраться с нашими страхами, разочарованиями, тоской, беспокойством, депрессией, гневом и жалостью к себе. Иов не был совершенным, и Бог должен был внести много исправлений в него. Но финальный вердикт Бога заключался в том, что Иов был признан верным и праведным слугой. Божье бла­говоление к этому человеку очевидно, ведь Иов продол­жал смотреть на Бога во время величайшего испытания в своей жизни.

Если вы смотрите на Иова и думаете: «Я никогда не буду гневаться на Бога так, как он», то вы обманывае­тесь. Вы думаете слишком высоко о себе. Вы никогда не были сердиты на Бога, потому что в Своей благода­ти Он избавил вас от подобного несчастья. Но поверьте мне, если бы Он послал его на вас, вы бы разгневались на Него. Бог понимал, что Иов разозлится на Него, но не ожидал, что он отвернется в гневе. Бог надеялся, что Иов будет искать и найдет Его в своем бедствии. Когда вы находите Бога в беде, гнев проходит. Вы не можете видеть лицо Бога и быть сердитым на Него — ведь Он так прекрасен!