Авторские публицистические произведения 2 страница

К этому времени большинство российских газет выходило
ежедневно или шесть раз в неделю, но для повышения оператив-
ности информации необходим был выпуск газет два раза в день
а также выпуск вечерних газет. В 1827 г. в Лондоне начала выхо-
дить газета «The Evening Standard». В России первая вечерняя га-
зета выходила с 1865 г. как приложение к тем же «Биржевым ве-
домостям» (фактически это был второй дневной выпуск, отли-
чавшийся от утреннего лишь составом телеграмм). Стремление
к оперативности информации, а также рост конкуренции приве-
ли к созданию корреспондентской сети.

Газетное дело начинает приносить прибыль, главным обра-
зом за счет рекламы. Ограничения с публикации частных объяв-
лений были сняты в мае 1862 г.¹³¹ С 1865 г. была разрешена роз-
ничная продажа газет, что также создало дополнительный ис-
точник финансирования, который нельзя недооценивать. На-
помним, что с конца 1860-х годов одна из экономических санк-
ций против газет состояла как раз в запрете розничной прода-
жи, что свидетельствует о существенности этого источника фи-
нансирования. Возможность увеличивать розничную продажу за-
ставляла газеты стремиться к публикации остро актуальной и
сенсационной информации.

462 РАЗДЕЛ 2

В 1860-е годы в газетном деле появилась тенденция к диффе-
ренциации по целому ряду признаков, свойственная многим ви-
дам источников нового времени. С 1863 г. стали выходить газе-
ты, рассчитанные на самую широкую читательскую аудиторию:
крестьян, ремесленников, городскую прислугу, мелких служа-
щих. Среди них выделялись газеты, адресованные конкретным
социальным группам, например «Мирское слово», рассчитанное
на низшие слои духовенства. Выделим также «Народную газету»
- первую, которая продавалась отдельными номерами.

Началась общественно-политическая дифференциация газет-
ной периодики. Именно в это время газетная периодика сращи-
вается с публицистикой, чему, в частности, способствовало
развитие такого газетного жанра, как передовая статья, которая
по сути являлась политическим обозрением.

Ведущие газеты в то время имели тиражи более 10 тыс. эк-
земпляров. Среди популярных газет можно назвать «Московские
ведомости», «Биржевые ведомости», «Голос», «Русские ведомо-
сти», «Санкт-Петербургские ведомости»¹³². Газета «Голос»
А.А. Краевского¹³³, тираж которой с середины 1860-х до середи-
ны 1870-х гг. вырос с 5 тыс. до более чем 20 тыс. экземпляров,
получала информацию из 600 мест России и 146 пунктов Евро-
пы, Азии, Америки. Одной из самых популярных с конца
70-х годов была газета «Новое время» А.С. Суворина¹³⁴, приобре-
тенная им в 1876 г.¹³⁵

В 1880-е годы на первый план вышли «Русский курьер»,
«Свет», «Новости дня», «Русское слово», оттесняя популярные в
1870-е годы «Голос» и «Санкт-Петербургские ведомости».
Одновременно активизировалась промонархическая печать. В
1881 г. правительство начало издавать газету «Сельский житель»,
рассылавшуюся бесплатно в волостные правления. Промонархи-
ческий характер сохраняли и «Московские ведомости», издавав-
шиеся М.Н. Катковым¹³⁶.

Наблюдались новшества и в организации газетного дела.
Создавались посреднические организации - конторы, агентства
объявлений, обеспечивавшие источники дохода периодических
изданий. В это время более половины газет выходили ежеднев-
но или шесть раз в неделю.

На рубеже веков самой распространенной стала газета «Рус-
ское слово», основанная в 1895 г. и в 1897 г. приобретенная из-
вестным книгоиздателем И.Д. Сытиным¹³⁷. В 1899 г. ее тираж со-
ставлял 22 тыс. экземпляров, а в начале века превысил 100 тыс.
Большими тиражами издавалась и так называемая бульварная пе-
риодика («Петербургская газета» - 30 тыс. экземпляров, «Мос-
ковский листок» - 40 тыс.).

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ XVIII - НАЧАЛА XXВЕКА 463

Итак, к рубежу XIX-XX вв. в России газеты издавались пра-
вительством, государственными учреждениями, земствами, об-
щественными организациями и частными лицами. В 1900 г.
выходило 125 газет общественно-политического содержания.
Произошла дифференциация. Появились рекламные, юмори-
стические, спортивные, профессиональные (технические, меди-
цинские) газеты. Периодичность издания составляла от одного
до семи раз в педелю. Газеты выходили, кроме русского, на ар-
мянском, грузинском, латышском, эстонском, немецком, поль-
ском, французском языках. Если в конце XIX в. значительным
считался тираж в 25-30 тыс. экземпляров, то в начале века наи-
более популярные газеты имели тираж 60-100 тыс.

В начале XX в. продолжали сохранять свои позиции такие га-
зеты, как «Новое время» А.С. Суворина (в 1902 г. ее тираж, рас-
пространяемый по подписке, составил 65 тыс. экземпляров),
«Московские ведомости» (перешедшие после смерти Каткова к
другому издателю), националистическая газета «Свет». Пользо-
вались спросом газеты либеральной направленности: «Бирже-
вые ведомости», «Курьер», «Новости», «Право», «Россия», «Рус-
ские ведомости», «Русское слово». Новым явлением был выход с
1903 г. самостоятельной «Вечерней газеты» В. Абазы.

В период между революцией 1905 г. и началом первой миро-
вой войны появилось несколько заметных газет. Это, с одной
стороны, крупные ежедневные «Раннее утро» (1907-1918) и «Ут-
ро России» (1907, 1909-1918), издававшиеся на средства извест-
ных московских промышленников Рябушинских, и, с другой сто-
роны, массовые газеты, рассчитанные на самые широкие чита-
тельские слои; «Газета-копейка» в Петербурге (1908-1918) и
газета с таким же названием в Москве (1909-1918).

О признании общественно-политической роли газет свиде-
тельствует тот факт, что каждая политическая партия (а они, кро-
ме РСДРП, провозглашенной в 1898 г., стали возникать в России
в начале XX в.) издавала одну или несколько газет. В самом конце
XIX в. Российская социал-демократическая рабочая партия нача-
ла издавать нелегальную газету «Искра». В ходе революции 1905 г.
возникли легальные большевистские газеты «Новая жизнь», «Вол-
на», «Вперед» и др. С 1912 г. выходила легальная газета «Правда».
Меньшевики издавали газеты «Начало», «Народная дума», эсеры
- «Дело парода», трудовики - «Крестьянская Россия». Но, естест-
венно, наибольшим влиянием пользовались периодические изда-
ния буржуазных партий. Кадеты издавали газету «Речь», октябри-
сты - «Голос Москвы». «Русское знамя» было черносотенной газе-
той. Разворачивался процесс политической дифференциации пе-
риодических изданий общественно-политического характера.

464 РАЗДЕЛ 2

Таким образом, в начале XX в. окончательно определилась
основная функция газетной периодики - выражение обществен-
ного мнения и структурирование общества.

Губернские и городские газеты

Местная газетная периодика появилась позже
столичных газет. Ее становление в разных странах проходило
по-разному и во многом напоминало становление периодиче-
ских изданий в столицах.

В Великобритании уже в начале XVIII в. влияние столичных
газет на местах, несмотря на их незначительные тиражи, было
весьма ощутимым. Провинциальные типографии отбирали сооб-
щения из лондонской прессы и помещали их в свои еженедель-
ные издания (дайджесты)¹³⁸. Это вполне объяснимо: местные но-
вости пока еще быстрее передавались устно. Местные газеты бы-
ли коммерческими, поэтому для них было выгодно, когда сооб-
щалось много новостей (особенно в период поенных действий),
и закрывались, когда новостей было мало. В Великобритании с
1701 по 1760 г. издавалось более 130 провинциальных газет, но
только 35 существовали к концу этого периода¹³⁹.

Со второй половины 1710-х годов в местных газетах увеличи-
лось количество объявлений, в том числе и рекламных¹⁴⁰. С
1760-х годов английские провинциальные газеты давали много-
аспектную картину местной жизни.

К началу XIX и. определилось политическое размежевание
провинциальных английских газет. Они, так же как и лондон-
ские, возникали для поддержки какой-либо политической пар-
тии (тори или виги)¹⁴¹.

В России местная печать начала развиваться с официально-
го издания - «Губернских ведомостей»¹⁴². Положение об их изда-
нии было утверждено в 1830 г., но наладить выпуск в большинст-
ве губерний удалось только с 1838 г. Издание «Губернских ведо-
мостей» курировал губернатор, а редактировал их, как правило,
чиновник для особых поручений.

Частные газеты в российской провинции появились с
1860-х годов. Возникали они, как правило, из «ярмарочных лист-
коп». Во-первых, преобладала потребность в коммерческой ин-
формации, а no-вторых, на открытие таких газет легче соглаша-
лись местные власти.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ XVIII - НАЧАЛА XXВЕКА 465

3. Особенности изучения периодической
печати

Когда говорят об изучении периодической печа-
ти, обычно имеют в виду либо изучение истории какого-нибудь
издания или группы изданий (например, «большевистская пе-
чать»), либо исследование материалов, опубликованных в газе-
тах и журналах по определенной теме. Но решение второй ис-
следовательской задачи без предварительного целостного
изучения того издания, откуда извлекается информация, будет
некорректным, поскольку периодика рассчитана на аккумулиро-
вание воздействия на читателя и читатель воспринимает ту или
иную информацию во многом в соответствии со своими ожида-
ниями, основанными на репутации издания, литературном и об-
щественном прошлом его авторов.

Очевидно, что при таком подходе минимальной единицей
периодического издания является его комплект за весь период
издания (или за период издания при одном редакторе).

При обращении к отдельным материалам, опубликованным в
газетах или журналах, кроме общего направления издания необ-
ходимо учитывать, создавался этот текст специально для данно-
го издания или издатели опубликовали текст, созданный с иной
целью. Такое разделение материалов приемлемо не только при
работе с исторической периодикой, в которой постоянно публи-
ковались, наряду с исследовательскими трудами, исторические
источники, но и для многих других издании, например публика-
ция статистических материалов в «Статистическом журнале»
или официальных документов в ведомственных изданиях.

На протяжении всего периода существования дореволюци-
онной периодики была велика роль издателя и редактора (часто
совмещавшаяся в одном лице). Поэтому изучение того или ино-
го периодического издания следует начинать с изучения лично-
сти издателя, понимания целей, которые он преследовал. При
этом необходимо иметь в виду, что в дореволюционное время в
России проще было купить уже существующее издание или арен-
довать его, чем открыть новое. Особое внимание надо уделять
причинам смены издателя. Иногда с приходом нового издателя
кардинально менялось направление периодического издания.

И наконец, необходимо проанализировать взаимоотноше-
ния издания с цензурой, помня, что после реформы 1865 г. часть
изданий была свободна от предварительной цензуры.

466 РАЗДЕЛ 2

ГЛАВА 11

Источники личного происхождения

1. Определение

ПРОЦЕСС эмансипации человеческой индивиду-
альности и во многом обусловленный им процесс становления
межличностных отношений породили новую сферу возникнове-
ния исторических источников. В первой главе настоящего разде-
ла подробно рассматривалась объективация процессов индиви-
дуализации и создания вторичных социальных связей в системе
исторических источников нового времени. Именно источники
личного происхождения наиболее последовательно воплощают
эти тенденции.

Источники личного происхождения - группа видов исторических
источников, функцией которых является установление межличност-
ной коммуникации в эволюционном и коэкзистенциальном целом и ав-
токоммуникации. Они наиболее последовательно воплощают процесс
самоосознания личности и становление межличностных omношений.
К источникам личного происхождения относятся дневники, частная
переписка (эпистолярные источники), мемуары-автобиографии, мемуа-
ры - «современные истории», эссеистика, исповеди.

2. Классификация

Первым и основным критерием классификации
источников личного происхождения является направленность
устанавливаемых ими коммуникационных связей, которая, в
свою очередь, рассматривается в двух аспектах.

Во-первых, источники личного происхождения можно разде-
лить на автокоммуникативпые (дневники) и межличностной комму-
никации. Вторую группу, в спою очередь, можно разделить на ис-
точники с фиксированным адресатом (эпистолярные источники,
отчасти мемуары-автобиографии, адресованные собственным
потомкам мемуариста) и с неопределенным адресатом (мемуары -
«современные истории», эссеистика, исповеди).

Во-вторых, источники личного происхождения могут быть
преимущественно направлены на установление связей в эволюци-
онном или коэзистенциальном целом.

К источникам, направленным на коммуникацию главным об-
разом и коэкзистенциальном целом, относятся дневники и част-
ная переписка. Но основная функция источников личного про-

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ XVIII - НАЧАЛА XX ВЕКА 467

исхождения - установление вторичных социальных связей инди-
видуума в эволюционном целом. Это подтверждается и тем, что
достаточно часто источники, отнесенные к первой группе, пред-
назначаются (уже в момент создания) для длительного хране-
ния, а следовательно, потенциально, и для прочтения потомка-
ми¹⁴³.

Приведенная классификация принципиально важна не толь-
ко потому, что обусловливает различия в методике изучения раз-
ных видов исторических источников. Например, вполне очевид-
ны различия в степени влияния адресата на автора при фикси-
рованном и нефиксированном адресате и т. д. Но важно отме-
тить, что различная адресность и направленность коммуника-
ции на эволюционное или коэкзистенциальное целое самым су-
щественным образом сказывается на степени сохранности исто-
рических источников, их сосредоточенности в архивохранили-
щах, возможностях их поиска. Все это в конечном счете опреде-
ляет степень адекватности наших представлений о том или ином
виде исторических источников.

Говоря об общих свойствах источников нового времени, мы
отмечали, что значительная часть их уже в момент создания
предназначалась к изданию. Что касается источников личного
происхождения, то источниками с нефиксированным адреса-
том, предназначенными к публикации, являются мемуары - «со-
временные истории», эссеистика, исповеди. Причем их необхо-
димо разделить на источники, предназначенные, как правило, к
немедленному опубликованию (эссеистика), и источники с отло-
женной публикацией (значительная часть мемуаров «современ-
ных историй»).

Что касается дневников как автокоммуникативных источни-
ков, частной переписки, имеющей конкретного адресата, или
мемуаров-автобиографий, нередко адресованных прямым потом-
кам, то они зачастую если и не уничтожались «самим автором или
адресатом, то хранились небрежно и гибли, и если даже береж-
но сохранялись потомками, то системы их приема на государст-
венное хранение (в отличие от, например, делопроизводствен-
ных источников, также не предназначавшихся для печати) не су-
ществовало, да и не существует до сих пор. Попасть в архив они
могли, как правило, в составе личных фондов, а еще чаще - кол-
лекций, что затрудняет их поиск и использование.

Кроме того, отношение к сохранению источников личного
происхождения было различным в разных слоях общества и не
оставалось неизменным на протяжении всего рассматриваемого
периода. В 60-е годы XVIII в., а затем в 60-е годы XIX в. отноше-
ние к источникам личного происхождения менялось.

468 РАЗДЕЛ 2

Итак, прежде чем перейти к рассмотрению эволюции источ-
ников личного происхождения, подчеркнем, что наши предста-
вления о мемуарах - «современных историях», эссеистике и ис-
поведях гораздо более адекватны, чем о дневниках, эпистоляр-
ных источниках и мемуарах-автобиографиях с внутрифамильны-
ми целями.

3. Эволюция

XVII в. Выделенные виды источников личного
происхождения (кроме исповедей) формировались в Западной
Европе на протяжении XVI-XVII вв., в России преимущественно
в XVII в., после Смуты (кроме эссеистики).

Дальнейшая эволюция источников личного происхождения
в России существенно отличалась от западноевропейского про-
цесса, что сказывалось, в первую очередь, на эволюции мемуари-
стики. В Западной Европе развитие мемуаристики определялось
двумя факторами, почти отсутствовавшими в России: постоян-
ным накоплением исторических знаний (европейские мемуари-
сты имели возможность читать античных и средневековых авто-
ров, знакомиться со твоей национальной историей - достаточно
напомнить, что Большие французские хроники издаются типо-
графским способом с 1480 г.) и формированием общественного
мнения. Для России же характерно позднее становление истори-
ческого сознания и формирование общества.

Начало XVIII в. - 1760-е гг. В начале XVIII в. в поступательный
процесс эмансипации человеческой индивидуальности и созда-
ния вторичных социальных связей, формирования и структури-
рования общества начало резко вмешиваться государство, уско-
ряя и, естественно, деформируя этот процесс, что не способст-
вует развитию источников личного происхождения, и на протя-
жении почти всего XVIII в. эти источники в России развивались
мало. О степени распространенности дневников и частной пере-
писки и силу вышеуказанных причин судить сложно. Эссеистика
почти отсутствует, а что касается мемуаристики, то в основном
речь может идти о мемуарах-автобиографиях. Русские мемуари-
сты еще в XVIII в. писали свои мемуары-автобиографии изоли-
рованно друг от друга, не имея возможности знакомиться с име-
ющимися произведениями и ориентируясь только на косвенные
данные о степени распространенности мемуарного творчества.
А.Г Тартаковский очень точно подметил, что многочисленные
ссылки русских мемуаристов на уже существующие прецеденты
говорят «не о сложившейся преемственности, а как раз о ее поч-
ти полном отсутствии на ранних стадиях развития мемуаристи-

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ XVIII - НАЧАЛА XX ВЕКА 469

ки, ибо сама потребность опереться па чей-то прежний опыт, оп-
равдаться перед собой и узким кругом возможных читателей ука-
зывает на то, каким необычным, дерзким являлось для автора ве-
дение записок, как остро ощущал он «новизну жанра», а отнюдь
не его традиционность»¹⁴⁴.

В 60-е годы XVIII в. в русском обществе начал проявляться
интерес к истории - пока еще не к истории собственного наро-
да и государства, а к ее классическим образцам.

60-е годы XVIII в. - 60-е годы XIX в. Указанная тенденция хотя и
весьма существенна, но затрагивает по преимуществу образован-
ную часть общества. На «демократизацию» авторского состава
мемуаристов повлиял ряд крупных исторических событий, в ча-
стности губернская реформа Екатерины II и, в гораздо большей
степени, Отечественная война 1812 г. Это влияние на отдельные
виды источников личного происхождения будет рассмотрено
особо, а пока отметим, что на первый план постепенно начали
выдвигаться мемуары - «современные истории».

60-е годы XIX в. К этому времени завершилось длившееся в те-
чение века становление исторического сознания русского обще-
ства. Самое убедительное свидетельство - начало издания исто-
рических журналов, в частности «Русского архива» П.И. Барте-
нева. От традиционной историографии их отличает внимание
преимущественно к недавней отечественной истории
XVIII-XIX вв., чем предшествующая историография почти не
интересовалась. В этих условиях мемуаристика естественно при-
обретает статус исторического свидетельства. Мемуарист по
преимуществу пишет не о себе на фоне эпохи, а о современных
ему событиях, которые общество признает историческими.
Именно через отбор объектов описания проявляется унифици-
рующее влияние среды на мемуариста при переходе от нового
времени к новейшему.

4. Историография

Поскольку предлагаемая нами система видов ис-
точников личного происхождения существенно отличается от
традиционной, остановимся на том представлении об источни-
ках личного происхождения, которое сложилось в отечествен-
ной историографии (при этом цель дать полноценный историо-
графический обзор не преследуется).

Обычно выделяют два или три вида источников личного
происхождения: мемуары, которые, в свою очередь, делятся на
дневники и воспоминания, и частную переписку, или же мемуары и
дневники рассматриваются как отдельные виды исторических

470 РАЗДЕЛ 2

источников наряду с перепиской. С этим связан и спор о целе-
сообразности использования обоих терминов - «мемуары» и
«воспоминания» или одного - «мемуары». В качестве историче-
ского источника почти исключительно разрабатывается мемуа-
ристика.

Интерес к мемуаристике как виду исторических источников
возник еще в середине прошлого века, но в позитивистской ис-
ториографии мемуаристика рассматривалась преимущественно
как источник фактического материала. Такой подход оказался
весьма устойчивым. Еще в середине 1970-х годов П.А. Зайонч-
ковский в предисловии к указателю «История дореволюционной
России в дневниках и воспоминаниях современников» уверенно
утверждал: «...ценность мемуаров заключается в изложении фак-
тической стороны описываемых событий, а не в оценке их, ко-
торая, естественно, почти всегда субъективна»¹⁴⁵.

В последние два десятилетия исследование мемуаристики
как вида исторических источников (культурного феномена)
прочно связано с именем А.Г Тартаковского - автора трех фун-
даментальных монографий. В монографии «1812 год и русская
мемуаристика» ученый новаторски ставит проблему, подчерки-
вая, что не собирается традиционно рассматривать отражение
событий 1812 г. в русской мемуаристике, а сосредоточивает вни-
мание на влиянии этого исторического события на мемуаро-
творчество как форму человеческой деятельности, на расшире-
ние социального состава мемуаристов. Автор определяет мемуа-
ры как «повествования о прошлом, основанные на личном опы-
те и собственной памяти мемуариста» и утверждает: «Сравни-
тельно с другими источниками личного происхождения именно
в мемуарах с наибольшей последовательностью и полнотой реа-
лизуется историческое самосознание личности - в этом и состоит
специфическая социальная функция мемуаров как вида источни-
ков»¹⁴⁶. В целом соглашаясь с Тартаковским, мы не можем не от-
метить, что если руководствоваться только тремя предложенны-
ми признаками, то к мемуарам придется отнести «Поучение»
Владимира Мономаха или «Исповедь» Ж.-Ж. Руссо, поскольку и
тот и другой писали о прошлом, основываясь при этом на своем
личном опыте и памяти. Если же в полном соответствии с тео-
рией источниковедения попытаться определить вид источника
по первичной социальной функции - «реализация историческо-
го самосознания личности», то можно столкнуться с еще боль-
шими проблемами, поскольку явно, что историческое сознание
в русском обществе формируется в основных чертах с 60-х годов
XVIII в. по 60-е годы XIX в., а мемуары появляются веком рань-
ше - с конца XVII в.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ XVIII - НАЧАЛА XX ВЕКА 471

Кроме А.Г. Тартаковского, существенный вклад в разработку
данной проблематики внесли С.C. Минц и А.Е. Чекунова. Минц,
разрабатывая проблему эволюции мемуаристики, предлагает
следующий критерий: «...отражение в мемуарах степени осозна-
ния мемуаристами сущности явлений и процессов общественно-
го развития, связи индивидуального и социального в обществен-
ной жизни»¹⁴⁷. И хотя Тартаковский спорит с Минц, отмечая,
что предлагаемый сю критерий «...не учитывает реально-истори-
ческих, имманентно предопределенных возможностей мемуари-
стики как специфической отрасли духовной культуры, ибо поз-
нание «сущности и механизма общественных отношений» соста-
вляет задачу целой системы наук гуманитарного цикла»¹⁴⁸, пред-
ставляется, что их позиции не противоречат одна другой, а до-
полняют друг друга. В самом деле, Тартаковский, выделяя в эво-
люции мемуаристики три крупные вехи: 1) «переход от внутрен-
нефамильных по преимуществу целей мемуаротворчества к
предназначению мемуаров для обнародования, для печати»,
2) «превращение их в фактор идейно-политической борьбы и ли-
тературно-общественного движения», 3) «осознание значимости
мемуаров для исторического познания и включение в их целе-
вую установку расчета на будущего историка»¹⁴⁹, - практически
конкретизирует в границах мемуаристики общие тенденции эво-
люции личности в новое и новейшее время. При этом Тартаков-
ский справедливо считает, что речь идет не о смене функций, а
о их наслоении. Таким образом, получается, что мемуары, в ко-
торых повествуется об общественно значимых событиях, возни-
кли веком позже мемуаров преимущественно с внутрифамильны-
ми целями. Но эта вполне логичная для русского материала кон-
струкция не действует при обращении к западноевропейским ис-
точникам. Первые европейские мемуары - мемуары Филиппа де
Коммина - преследуют отнюдь не внутрифамильные цели.

Отличие нашей позиции состоит не только в расширении
круга источников личного происхождения за счет эссеистики и
исповедей, а в том, что нами рассматриваются мемуары-автобио-
графии и мемуары - «современные истории» как два вида исто-
рических источников, отличающихся по своим первичным соци-
альным функциям.

Итак, представленная в настоящем учебном пособии система
хотя и не противоречит абсолютно сложившейся в отечествен-
ной историографии, но существенно отличается от нее. Причи-
на этого заключается в привлечении не только российского, но
и западноевропейского материала.

472 РАЗДЕЛ 2

5. Мемуары - «современные истории»

В первую очередь, требует пояснения сам тер-
мин. Выше отмечалось, что отечественная историография не
разделяет мемуары на виды, а выделяет этапы становления и
развития мемуаристки; однако выход за пределы источников
только российской истории заставляет выделять эту группу ме-
муаристики, поскольку именно она наиболее характерна для за-
падноевропейской источниковой базы. За неимением лучшего
авторы используют термин, принятый в англоязычной историо-
графии (Contemporary History), а также по смыслу соответствую-
щий самоопределению данного вида во французской традиции.

Мемуары - «современные истории» - вид источников лично-
го происхождения, целью которых является индивидуальная фи-
ксация общественно значимых событий с целью передать их в
эволюционном целом.

Признано, что начало данному виду положили «Мемуары»
Филиппа де Коммина, написанные и конце XV в. и впервые опуб-
ликованные в 1524 г. Сам автор следующим образом определял
цель создания своих мемуаров и свое понимание особенностей
этого жанра:

Монсеньор архиепископ Вьеннский, удовлетворяя Вашу просьбу, с коей Вы со-
благоволили ко мне обратиться, - вспомнить и описать то, что я знал и ведал
о деяниях короля Людовика XI, нашего господина и благодетеля, государя, достой-
ного самой доброй памяти (да помилует его господь!), я изложил как можно бли-
же к истине все, что смог и сумел вспомнить... <...>...Хронисты обычно пишут
лишь то, что служит в похвалу тем лицам, о которых они говорят, и о многом
умалчивают или же подчас не знают правды. А я решил, невзирая на лица, го-
ворить только о том, что истинно и что я видел сам или узнал от достаточно
важных персон, которые достойны доверия. Ведь не бывает, надо полагать, столь
мудрых государей, что ни ошибались бы иногда, а при долгой жизни - и частень-
ко. Но такими они и их дела предстают тогда, когда о них сказана вся правда.
Самые великие сенаты и консулы, какие только были и есть, заблуждались и за-
блуждаются, и это можно наблюдать каждодневно... <...>...Хотя меня не было
на месте этих событий, я был осведомлен о том, как там идут дела, в которых
хорошо разбирался, поскольку имел о них представление и знал, в каком положе-
нии находятся обе стороны; позднее мне о них рассказали те люди с той и дру-
гой стороны, которые их вели...150