Пуриму все народы земли, после того как они будут «пуримизированы» до последней черты

Понятно.

«Нью-Йорк Пост» 2 октября 1940 г. сообщает, что британское правительство дало американскому еврейству определенные обещания на случай британской победы. Автором торжественного заявления, которое было прочтено на американском еврей- ском конгрессе и которое, по словам раввина Стефана Вайза, по своему значению гораздо важнее декларации Бальфура, является министр без портфеля британского военного кабинета Гринвуд. В своем заявлении он выразил твердую надежду, «что британская победа принесет Новый мировой порядок (выделено нами. – Ред.), причем совесть цивилизованного человечества потребует, чтобы иудейскому народу были возмещены все причиненные ему непосредственно несправедливости». Пере- датчиком этого заявления, подробности которого еще неизвестны, был председатель британской секции Всемирного Еврейского Конгресса доктор Маврикий Перлцвейг.

«Нью-Йорк Пост» называет это послание британского правительства первым с нача- ла войны официозным заявлением Англии по иудейскому вопросу.

Как известно, декларация прежнего английского министра иностранных дел лорда Бальфура обещала в 1917 году интернациональному иудейству образование в Пале- стине национального иудейского государства. Характерно для двуличия английской политики то, что одновременно англичане обещали Палестину арабам, дабы полу- чать за это их вооруженную помощь.

Итак, декларацией Гринвуда Англия подтверждает формально, что войну она ведет ради иудеев. Но декларация интересна и в другом отношении. Она указывает на то, что дело самой Англии обстоит весьма плохо. Только для того чтобы не потерять по- следнего союзника, если не считать Греции, английские правители обратились к ин- тернациональному иудейству с правительственным заявлением в духе Бальфуровой декларации и со всевозможными обещаниями. Но это англичанам не помогает. Все признаки указывают на то, что иудейство готовится сдать английский бастион, в ко- тором все равно удержаться невозможно, и перейти в Соединенные Штаты Северной Америки. Америка ныне избрана иудейством, дабы служить ему в будущем мировым центром иудейского могущества», – писала «Мировая Служба» 15 ноября 1940 года.

«Вопрос о нашем будущем неразрывно связан с победой демократий, и наша судьба сама собой определится с исходом этой грандиозной схватки народов, – декларирует шанхайское еврейство в своем журнале «Наша Жизнь» 17 октября 1941 года. – Мы отождествляем теперь фашизм с антисемитизмом. Уничтожение нацизма не означает еще ликвидации антисемитизма, и позиция палестинской администрации, тактика замалчивания наших жертв английской администрацией, – свидетельство наличия антисемитизма и среди демократии. Антисемитизм может пережить и гитлеризм, ибо причина его – ненормальное наше положение, наша безземельность и безгосударст- венность. Нечего увлекаться словами и лозунгами, надо уметь смотреть в корень вещей и нам ли, пережившим французскую революцию с ее лозунгами свободы, ра- венства и братства, нам ли, пережившим увлечения гражданскими свободами Герма- нии, нам ли закрывать глаза на действительность положения?

...Плану нацистов уничтожить и истребить еврейский народ или эвакуировать его на какой-нибудь тропический остров, чтоорсаивлньно уничтожению, должен быть про- тивопоставлен наш собственный план, и наши требования могут быть только такими, какие воздвигаются в настоящее время Сионистской организацией».

Теперешнее положение евреев, несмотря на их разорение в Европе, определяют как

«между разрушением и возрождением!» Именно так озаглавлена статья в «Ев- рейской Жизни» 12 июля 1940 года, имеющая подзаголовок в«рСеоменное поло- жение мирового еврейства». В ней прямо говорится:

«В длинной истории нашего народа не раз случалось, что разрушение, гибель старой еврейской ветви вело к созданию нового духовного и экономическо- го центра в соседней или в далекой стране. Так, после великого разрушения Эрец- Исраэль был создан мощный еврейский центр вилВоанвии.

После того как евреи были изгнаны из Испании и Португалии, возник цветущий еврейский ишув в Турции и Малой Азии. Есть много таких примеров, что раз- рушение и созидание, гибель и строительство происходят в еврейской истории почти одновременно.

Ужасное разрушение постигло старый и глубоко вкоренившийся еврейский центр в Восточной Европе. Эпоха между двумя Мировыми войнами с еврейскими страдания- ми и испытаниями за последние двадцать пять лет в Германии, Польше и многих

других странах – одна из самых мрачных глав в истории еврейства. Будущий исто- рик обозначит этот период как разрушение крупнейшего еврейского ишува в Европе.

Но, к счастью, в том же периоде выросли два больших новых еврейских центра в других частях света.

За последние двадцать–тридцать лет еврейский ишув в Северной Америке удвоился: в Соединенных Штатах, в Канаде живет около пяти с половиной миллионов евреев. В Эрец-Исраэль из едва полсотни тысяч евреев до Мировой войны вырос еврейский ишув в полмиллиона. При этом надо помнить, что в земледелии, индустрии и во всем, что относится как к экономической, так и культурной жизни, сила палестин- ского еврейства увеличилась не в десять раз, а во много раз больше.

Можно поэтому нынешний период в еврейской истории рассматривать как эпоху

«между разрушением и возрождением». Доктор Герман Франк, автор новой кни- ги под этим названием, обсуждает современный момент в жизни нашего народа. В

своем труде он ставит перед собой лдиве це: во-первых, он старается доказать, что

существует связь между ужасным политическим и экономическим кризисом во всем мире и современным еврейским Разрушением. Во-вторых, он хочет анализировать и описать жизнь в Эрец-Исраэль и в Америке, где расцвели большие и сильные еврей- ские ишувы».

«Мировая Служба» приводит интересные данные оккбуопации САСШ еврейством. По мере очищения Европы от иудейской нечисти Соединенные Штаты Северной Амери- ки все более затопляются потоком еврейских переселенцев. Потеряв веру в победу Англии, иудеи постепенно превращают Соединенные Штаты в иудейскую крепость. Америка стала ныне мировым центром иудейства. Это открыто признают сами иудеи.

Так, издающаяся в Париже газета «Израильтяне Вохенблат» 29 ноября 1940 г. в своей статье «Иудеи в Америке» писала:

«Соединенные Штаты стали важнейшим центром иудейской культуры... Рассказы иудейских беглецов из Европы, которыми полны газеты, интервью, сообщения миро- вого иудейского конгресса и статьи известных в Америке иудейских вождей и жур- налистов – все указывает на гибель европейского иудейства, если не последует не- медленная помощь. Важнейшей помощью было бы облегчение переселения...»

«Мировая Служба» комментирует:

«Израильтяне Вохенблат» настаивает, таким образом, на переселении миллионов иудеев в Соединенные Штаты. Иудейская крепость Англия подлежит сдаче. Ее уже собираются разбирать по камням. Мировое еврейство считается также и с потерей иудейского центра в Палестине. По этой причине иудеи намереваются наводнить своей массой Соединенные Штаты, окончательно захватить там власть и превратить их в иудейское царство. Если американцы не догадаются разрушить иудейские пла- ны, скоро они на собственном опыте испытают, во что им это обойдется».

Так пророчествовала «Мировая Служба» в 1941 году.

Знаменитый летчик Чарльз Линдберг (в 1927 году совершил первый беспосадочный полет через Атлантический океан. – Ред.) как бы конкретизирует ее разоблачение, когда в том же 1941 году говорит:

«Я укажу вам на одну из этих групп и прослежу их методы и действия. При этом я буду говорить откровенно, ибо для того чтобы разбить их усилия, необходимо знать, кто они такие.