Еврейские речи на II съезде еврейского народа в советской Москве в 1942 году

Уделяя отчету о съезде целую страницу, «Правда» от 25 мая 1942 года, естественно, вынуждена была привести много неосторожной болтовни, за которую, вероятно, ми- ровые еврейские лидеры сделали жесточайшую нахлобучку своим московским пред- ставителям. «Лучшие сыны еврейского народа, бойцы Красной Армии, прославлен- ные артисты, писатели, ученые собрались 24 мая в Москве на митинг, чтобы еще раз призвать своих братьев во всем мире к усилению борьбы», – рассказывает коммуни- стический официоз. Второй митинг представителей еврейского народа «открывает» председатель Еврейского Антифашистского Комитета в СССР (а такие комитеты су- ществуют в СССР, в Англии и во всех частях всего света) – артист, профессор, как его называют большевики, Соломон МИХОЭЛС. Обращаясь к заграничным евреям, этот артист воскликнул:

– Мое сердце полно взволнованной гордости, ибо я представитель той части евреев, которая имеет Родину. Эта Родина... – наша Советская страна!

– Смерть, смерть, смерть фашистским псам! – взывает он дальше в сатанинской зло- бе и рассказывает:

«Еврейский поэт пошел повоевать за нашу Советскую Родину! Брат мой сержант Бексельман! Я помню твою клятву – драться за Москву до последней капли крови, ты, не щадя жизни, свою клятву выполнил!...Славный сын моего народа майор За- лман Онерси! Лишь несколько дней тому назад я стоял перед твоей могилой у боево- го рубежа! Братья-евреи во всех уголках мира! Да не будет среди вас равнодушных и стоящих в стороне от борьбы с фашизмом! Окружайте любовью тех, кто борется в рядах антифашистских армий! Огонь и металл на голову врага!»

За профессором-артистом выступает Пинхос САБСАЙ – скульптор, лауреат сталин-

ской премии, заслуженный деятельтивскусс... Азербайджанской ССР, как аттестует

его «Правда» (вот, оказывается, кто управляет искусством в Азербайджане), призы- вающий на борьбу с фашизмом скульптуру. Потом говорит еврейский писатель Давид БЕРГЕЛЬСОН, далее «известный поэт», опять-таки лауреат Сталинской премии Саму- ил МАРШАК и, наконец, Шахно ЭПШТЕЙН – еврейский литературный критик и пуб- лицист, ответственный секретарь Еврейского Антифашистского Комитета СССР, ре- дактор еврейской газеты «Эйникайт». Он удостоверяет:

«В героической борьбе, которую Красная Армия ведет против фашистов, отличается немало сынов нашего народа. Сотни и тысячи евреев – бойцов всех видов оружия – в рядах Красной Армии и в партизанских отрядах награждены нашим правительст- вом орденами и медалями. Многие из них заслужили звание Героя Советского Сою- за».

Военный врач 2-го ранга Григорий ЦИФРИНОВИЧ, награжденный медалью «ЗА БОЕ- ВЫЕ ЗАСЛУГИ», призывает заграничных евреев к пожертвованиям медикаментов и перевязочных средств.

Александр ФРУМКИН, известный советский физик и тоже, разумеется, лауреат Ста- линской премии, нападает на Царскую Россию и противопоставляет ей советский рай для евреев:

«В царской России, – говорит он, – наука была для евреев под запретом, советская власть широко открыла нам двери научных институтов и университетов. Имена таких советских ученых-евреев – физиков Мандельштама, Ландау, математиков Бернштей- на, Гельфонда и многих других – известны во всем мире».

Академик признается: «Мы ненавидим фашизм не только как граждане Советского Союза, мы ненавидим его также и как евреи за то страданье, которое он принес ев- рейскому народу... Мы обращаемся к еврейской интеллигенции всех стран».

Другой жид выступает от имени... Украинской Академии наук. Это Илья СПИВАК, член-корреспондент Украинской Академии наук и в то же время директор Кабинета еврейской культуры:

«Ожил и окреп еврейский народ в свободной семье народов нашей родины, – изли- вается он, – распрямилась его спина, крепнут и мужают его руки, буйно зацвело в стране Советов творчество еврейскихтпеилесай, ученых, артистов. Нет ценней, нет священней Советской Родины!»

Выступает Семен НЕЙМАРК – «орденоносец», начальник цеха завода № 220:

«И только одна мысль, одно чувство нас воодушевляет: трудиться для фронта!.. Не может быть жизни для нас на земле, пока жив фашизм!».

Фаина БУКЛЕР, медицинская сестра Красной армии, обращается к «еврейским жен- щинам Америки, Англии и всех стран» с просьбой вспомнить «героических прама- терей наших», рубивших головы врагов своего народа, и в частности «мать во Израиле Дебору»!

Председатель еврейского колхоза в Куйбышевской области, охватившего лучшие земли Самарской губернии, Давид ЩУПАК взывает:

«Я приехал из еврейского колхоза на берегу знаменитой русской реки Волги. Боль- ше хлеба, мяса, овощей, масла для бойцов – вот наш священный долг перед Роди- ной, перед еврейским народом!»

И точку над i поставил в заключение полковник Красной армии (наверное, по вой- скам НКВД) Ф. МИХЛИН, правильно указавший:

– Евреи! Нет для вас выбора! Судьба еврейского народа решается на полях советских!

И решается не в пользу еврейства, добавим мы.

«На митинге оглашаются приветственные телеграммы от комитета еврейских писате- лей и художников САСШ, – заключает «Правда», – от немецкого(!) писателя Леона ФЕЙХТВАНГЕРА, от редакции религиозного журнала «Протестант Лесли», из Уругвая и из Аргентины».

Последний штришок тоже характерен: вот для кого введена религиозная свобода в СССР – для них, наряду с сатанинскими гонениями на Православие и мусульманство.