Под всевозможными масками

Интересные данные огласил шанхайский «Наш Путь» 1 февраля 1942 года, как иу- деи под видом «белых русских» проникают в шанхайскую колонию фашистской Ита- лии. Заметка сообщает:

«Как известно, фашистская революция в Италии, возглавляемая великим Дуче Мус- солини, ознаменовалась разгромом сильного в Италии масонства и уничтожением мафии – тайного гангстерского общества,евишмего большое влияние на юге страны.

Ввиду того, что в Италии сравнительно немного евреев (около пятидесяти тысяч), антисемитские законы были введены там не сразу. Этим, конечно, сейчас же вос- пользовались юркие еврейчики и ухитрились влезть в ряды итальянской Фашистской партии, стремясь захватить в ней командные должности и таким образом сохранить свое влияние на государственные дела страны.

В Шанхае в роли «преданного фашиста» одно время позировал некий доктор Оскар Фишер, в прошлом австрийский еврей из Триеста, долгое время бывший здесь адво- катом советского консульства и многих советских учреждений, начиная с Центро- союза. Как только в Италии утвердился фашистский режим, так называемый доктор Фишер вступил в Фашистскую партию. Представительство советских интересов в ря- де сенсационных процессов и пылкая защита коммунистов и агентов III Интернацио- нала не мешала этому ловкому еврею даже писать трогательные стихи, посвященные Дуче и Фашистской партии. Позднее Фишер стал почетным консулом Гватемалы, од- ной из небольших республик центральной Америки: это дает общественное положе- ние и дипломатическую неприкосновенность.

Союз с национал-социалистической Германией и раскрытие козней итальянских ев- реев против фашистского режима заставили Италию постепенно провести ряд опре- деленных антиеврейских законов («защита нации»). Эти законы проводились не так резко, но столь же деловито, как и в Германии. Иностранным евреям, в значитель- ном числе осевшим в Италии после Мировой войны, было твердо предложено срочно покинуть страну.

В Шанхае евреи сумели обойти законы и установившуюся в Италии практику: под видом «белых русских» они проникали в ряды фашистской итальянской колонии как всевозможные пострадавшие.

Все помнят в Шанхае блестящего полковника Итальянской империи Гринадери ди Савоя и великана-красавца боевого командира полковника Андренни, но мало кто знает, что поставщиком продуктов, хлеба и кондитерских изделий в этот полк устро- ился Яша Блинчевский – еврей из Енисейска. Яша имеет печальную известность: в бытность его поставщиком русского полка ШВК (? – Ред.) при нем был случай «пе- чального» ограбления двух русских рот, что послужило причиной отставки первого командира полка.

Этот опасный еврей Блинчевский не хлебопек и не кондитер, и тем не менее он су- мел стать (интересно выяснить, каким образом) поставщиком фашистского Итальян- ского полка как «белый русский»! Чтобы прикрыть свою зловещую фигуру, Блинчев- ский соблазнил одного итальянца стать его компаньоном. Но всем известно, что фак- тически руководил и руководит всем делом сам Я.М. Блинчевский – тот самый, кото- рый имеет на авеню Жоффер, 1234 «Оптовую провизионную торговлю» под вывес- кой «Вэлком Трединг Ко».

Вторым экземпляром того же порядка является еврей, известный в Шанхае под име- нем «доктор М. Клиачко», – дантист, обслуживающий по контракту итальянских ко-

ролевских марин. Этот самый «доктор М.Клиачко» также числится «белым русским», будучи на самом деле правоверным жидом-талмудистом!

Насколько ловки и нахальны евреи в своем умении нагло проникать во все щели арийской жизни и в частности в итальянские фашистские круги под видом «незаме- нимых спецов» – «белых русских», наглядно иллюстрируется следующим фактом. Не так давно в Шанхае состоялась большая светская итальяно-фашистская свадьба, о которой в свое время много писали в местной прессе. В католическом соборе была проведена религиозная церемония, после которой в итальянском Фашистском Клубе состоялся пышный прием. Молодыми были лейтенант-командор Марскин и мадмуа- зель Итала Чиери, популярнейшая в шанхайских светских кругах дочь известного итальянского параходовладельца и местного старожила. Многочисленные снимки этой фашистской свадьбы были сделаны четырьмя евреями-фотографами, пролез- шими на свадьбу под видом «белых русских». Молодых снимали в двух студиях: в американо-советской у жида Л. Сквирского и у «русского эмигранта» жида Иозефа Шика, недавно пожертвовавшего на еврейскую больницу – как раз туда, где сейчас тренируются сестры милосердия для обслуживания Красной Армии, ведущей ожесто- ченные бои с итальянскими полками на Днестре!

Свадьба имела строго фашистский характер: главным свидетелем со стороны невес- ты был сам граф Чиано – министр иностранных дел Италии, зять самого Дуче Муссо- лини, представленный послом Италии в Китае маркизом Талиани ди Мирчис. Со сто- роны жениха главным свидетелем был известный итальянский министр Виторио Тур, представленный командором С. Галетти.

Подобные факты проникновения в арийскую среду наглых еврейчиков, гримирую- щихся под «белых русских», заставляют нас вспомнить, как в Швейцарии до Миро- вой войны местное население было уверено, что русские – это восточный народ с большим крючковатым мясистым носом, с толстыми губами и обязательно черной, туго вьющейся шевелюрой. И со странной привычкой невероятно жестикулировать! Они малочистоплотны, довольно вонючи и считают фаршированную щуку своим рус- ским национальным блюдом, а маюфес – своим национальным танцем...

Такое ложное представление о русских создалось в Швейцарии благодаря тому, что там с легкой руки Бронштейна (Троцкого), Апфельбаума (Зиновьева) и других ком- мунистических еврейских вождей образовалась большая колония российских рево- люционеров, студентов и курсисток, главным образом иудейского происхождения. Евреи сильно повредили русскому имени, надоедая швейцарцам своей нечистоплот- ностью, шумливостью и безмерным нахальством, столь свойственным избранному племени, и теперь, видя настоящего русака, швейцарцылдгоо не верят, что он дей- ствительно русский: «Почему вы блондин или шатен, – говорят они, – и почему у вас не вьются волосы, как у всех русских?»

Только вот этой недостаточной опытностью разбираться, кто именно белый русский и кто жид, можно объяснить проникновение евреев в итальянскую фашистскую сре- ду».

А в Харбине, даже в 1943 году, когда Германия напрягает все силы для победного натиска в мировой борьбе с большевиками, преблагополучно существует «НЕМЕЦКО- РУССКАЯ ЛЕЧЕБНИЦА», в которой участвует с германской стороны доктор Фриден- штейн, вице-председатель японско-германского общества, а с другой... доктор Мо- незон – еврей, советский подданный, фанатичный враг Германии, распространитель пропаганды Совинформбюро. В немецко-маньчжуро-эмигрантской фирме «Чурин», ведущей большую экономическую и культурную работу, и работу очень хорошую, в фирме, оказывающей много добра российским эмигрантам, приютился в качестве главного закройщика еврей-германофоб Бан, а заведующим личным составом посте- пенно стал Вирфель – немец, женатый на сестре жены «бывшего еврея», то есть ев-

рея, прикрывшегося христианством, Е.С. Кауфмана, хозяина газеты «Заря». Даже в японско-германский театр «Азия» в одно время пролез ловкий еврейский дирижер Столин, пока его оттуда не выкурили. Но тем не менее даже изгнанный из «Азии», он сумел заполучить каким-то образом «благодарственное письмо», как говорят, за

подписью одного из видныхейдеятел социалистической партии.

местного отдела германской национал-

Да, непревзойденные мастера пролазничества эти евреи – в Азии, в Европе – всюду, где они есть!