Б75е. Дпао еврейского равноправия над Россией

«Всего лишь три недели прошло с того момента, как Россия добилась свободы, – ра- довался Членов на съезде евреев России 1917 года, – и Временное правительство вместе с Советом Рабочих Депутатов поспешили смыть с нее то позорное пятно, ко-

торое веками на ней тяготело – позор еврейского бесправия. Казалось,тнпоя это

срослось с телом народным: можно будет только с кровью его соскоблить. Случилось не это...»

Не это?

Действительно, Временное правительство и Совет рабочих депутатов проявили уди- вительное единодушие: редко они выступали так единодушно, как в вопросе о ско- рейшей отмене последних ограничений для евреев, оставшихся к 1917 году. Неуди- вительно: в одном сидели масоны, в другом – евреи. И верные выученики тех и дру- гих: либералы и большевики.

«Да, огромная, неизмеримая тяжесть свалилась с плеч российского еврейства, – ли- ковал Членов, предсказывая близкое «углубление революции» в террор военного коммунизма и сталинизма. – Развязались руки, столь долго скованные, открылись простор и кругозор. И именно теперь мы, русская ветвь единого народа, сможем со всем запасом скопленных сил и энергии приступить к национальному строительству и работе над теми великими задачами, которые стоят перед нами. А задач много и крупных».

«Чрезвычайному еврейскому съезду предстоит сложная, большая, ответственная работа. Но этот съезд, по нашему непреклонному убеждению, не может ограничи- ваться разрешением вопросов, касающихся лишь российского еврейства. Не таков теперь момент. Революция коснулась, правда, только одной России – по крайней мере – пока».

Это «пока» выдает стремление русского и мирового еврейства к мировой революции.