Общественный строй. В V – VI вв. у франков еще сохраняется старая общинная организация, хотя социально-классовые различия проявлялись в правовом положении социальных групп

В V – VI вв. у франков еще сохраняется старая общинная организация, хотя социально-классовые различия проявлялись в правовом положении социальных групп.

На низшей ступени социальной лестницы находились рабы. В отличие от свободного общинника раб считался вещью (объектом права). Кража раба считалась кражей животного. Брак раба со свободной влек для последней потерю свободы.

Франкское общество делится на социальные группы свободных франков и полусвободных литов. Различия между ними были не столько экономическими, сколько связанными с происхождением и правовым статусом той социальной группы, к которой он принадлежал. Франки пользовалась полнотой политической, экономической, личной правоспособности. Лит, представлял собой неравноправного жителя общины франков, находящегося в личной и материальной зависимости от своего хозяина. Литы могли вступать в договорные отношения, отстаивать свои интересы в суде, участвовать в военных походах со своим хозяином. Лит мог быть освобожден своим господином, у которого, однако, оставалось его имущество.

С целью привлечения франкской знати короли практиковали широкую раздачу земли. Подаренные земли становились наследственной и свободно отчуждаемой собственностью (феодальным аллодом). Постепенно происходило превращение королевских дружинников в феодалов-землевладельцев.

Важные изменения происходили и в среде крестьянства. В марке (крестьянской общине франков) утверждалась частная собственность на землю (крестьянский аллод). Активизировался процесс имущественного расслоения и обезземеливания крестьян, которое сопровождалось наступлением феодалов на их личную свободу. Существовало две формы закрепощения: с помощью прекария и коммендации. Прекарием назывался договор, по которому феодал предоставлял крестьянину участок земли на условиях выполнения определенных повинностей. Формально этот договор не устанавливал личной зависимости, но создавал благоприятные условия.

Коммендация означала передачу себя под покровительство феодала. Она предусматривала передачу господину права собственности на землю с последующим ее возвращением в виде держания, установление личной зависимости «слабого» от своего патрона и выполнение в его пользу ряда повинностей.