Вещное право

Римское право не выработало понятий вещного и обязательного права, однако делалось различие между вещными исками и исками личными. Вещное право – это право (возможность) непосредственно и независимо от чьей либо воли воздействовать на вещь. Воздействовать – значит владеть, пользоваться и распоряжаться вещью.

В Древнем Риме выделялись следующие виды вещных прав:

· право собственности;

· владение;

· права на чужие вещи (сервитуты).

В Законах XII таблиц институт собственности носил незавершенный характер: право собственности как абсолютное право лица еще не сложилось, сохранялись прежние представления об общности имущества. Частная собственность во многом была обусловлена собственностью общественной, от которой вела свое происхождение. Поэтому большинство правовых предписаний посвящено запретам. Особую категорию составляли вещи божественного права (храмы, священные рощи, места погребения, городские стены и ворота). Они не могли находиться в чьем-либо владении, изымались из коммерческого оборота. Остальные вещи относились к категории вещей человеческого права и подлежали имущественному (торговому) обороту.

Квиритская собственность могла принадлежать только римским гражданам и тем, кто был наделен правом jus commercii. Также требовалось, чтобы вещь была разрешена для участия в обороте. В основном это – манципируемые вещи (res mancipi). К манципируемым вещам относились италийские земли, рабы и скот, служивший для обработки земли, а также земельные (предиальные) сервитуты как разновидность бестелесных вещей. Также к этой группе относились неманципируемые вещи (res nec mancipi). Практическое отличие этих видов вещей состояло в том, что приобретение права собственности на вещь, входящую в число res mancipi, не могло происходить путём неформальной передачи (traditio) вещи собственником другому лицу – для этого либо проводилась манципация, либо in iure cessio («уступка в суде»), то есть мнимый судебный спор. Кроме того, существовали собственность перегринов и провинциальная собственность.

Способы приобретения права собственности: оккупация, приобретение по давности владения, спецификация, соединение и смешение вещей, по договору.

Защита права собственности осуществлялась при помощи двух видов исков:

1) Виндикационный иск применялся, если лицо утверждало, что оно – собственник вещи. Истец доказывает своё право на вещь, ответчик – ничего не делает. Различался добросовестный и недобросовестный владельцы. Добросовестный владелец отвечал за вещь со времени предъявления иска. Если вещь приносила плоды, они оставались у добросовестного владельца. Компенсация за улучшение (но не за украшение) вещи. Недобросовестный владелец возвращал не только вещь, но и плоды, доходы, которые получил или должен был получить. Если он вложил средства в ремонт или улучшение вещи, они ему не возвращались.

2) Негаторный иск – «отрицающий иск». Требование собственника об устранении препятствий в осуществлении своего права. Ответчик оправдывался.

Сервитуты по Римскому праву.

Сервитут – право на чужую вещь. Личные сервитуты – пожизненное право пользования чужой вещью. Основные личные сервитуты: usufructus, usus, habitatio, operae servorum vel animalium.

Usufructus – самое обширное право пользования чужой вещью. Уполномоченный (узуфруктуарий) мог пользоваться вещью, извлекать из нее плоды, не повреждая и не изменяя самой вещи. Имеющий это право должен был пользоваться вещью, как подобает хорошему хозяину. Собственник не мог собирать плоды с вещи, собственность была голой (nuda proprietas). Он мог передать право собственности на вещь другому лицу, обременить ее другим сервитутом, но так, чтобы не пострадал узуфрукт. Предметами узуфрукта были вещи, пользование которых было возможно без потребления или уничтожения их. Узуфруктуарий должен был бережно обращаться с вещью и вернуть её в состоянии, годном для дальнейшего использования. Узуфрукт не наследовался.

Usus – форма пользования чужой вещью более ограниченного объема. Такому пользователю из плодов предоставлялось столько, сколько ему было нужно для удовлетворения собственных потребностей. Ни передавать, ни делить право не разрешалось. Пользователь мог допускать своих близких к совместному пользованию, а также принимать в дом третьих лиц или нанимателей. Usus мог принадлежать нескольким лицам, но он не был делим. Пользователь должен осуществлять право, как подобает хорошему хозяину, и вернуть вещь в надлежащем виде.

Habitatio – право пожизненно обитать в чужом доме или в его части. Управомоченный мог жить в нем сам или отдавать внаймы. Безвозмездная уступка этого права была недопустима.

В законодательстве Юстиниана в самостоятельное право выделилось operae servorum vel animalium, т.е. пожизненное право на пользование чужими рабами или животными. Управомоченный мог пользоваться сам или отдавать внаймы. Возможность безвозмездной передачи не выяснена.

Все земельные сервитуты связаны с господствующим участком. Они предполагали существование двух отдельных участков: участок служит другому участку. Сервитут должен был обеспечивать интересы и предоставлять выгоду господствующему участку. Участки были соседними (непосредственного соприкосновения не требовалось, но чтобы было возможно обслуживание). Сервитут своими естественными ресурсами обеспечивал постоянное служение нуждам собственника господствующего участка, а не возникать случайно, по произволу. Сервитуты, установленные в интересах сельскохозяйственных участков, назывались сельскими – jura praediorum rusticorum. К ним относились дорожные и водные сервитуты, даже тогда, когда они в отдельных случаях предназначались для городских земельных участков. Из них надлежит выделить 4 древнейших сервитута: 1) iter – право прохода пешком, на лошади или в носилках; 2) actus – право прогона скота; 3) via – право проезда на телеге с поклажей; 4) aquaeductus – право проведения воды. Позже к сельским сервитутам были причислены: aquae haustus – право черпания воды, pecoris ad aquam appulsus – право выгона скота на водопой, pascendi – право пастьбы.

Среди городских сервитутов главными были: 1) servitus protegendi – право делать себе крышу или навес, проникая ими в чужое воздушное пространство, 2) servitus tigni immittendi – право опирать балки на чужую стену, 3) servitus oneris ferendi – право пристраивать постройку к чужой стене или опирать её на чужую опору. Позже к городским сервитутам были отнесены право стока дождевой воды (servitus stillicidii), право спуска воды (fluminis), право проведения канала для нечистот (servitus cloacae), право требовать, чтобы не были застроены окна (servitus ne prospectui offendatur), право возведения строений не выше известной меры (servitus altuis non tollendi).