Тема 2.5. Самоопределение философии в новоевропейской культуре

Вопросы для подготовки

2.5.1. Становление философии Нового времени

2.5.2. Характерные черты эмпиризма философии Нового времени

2.5.3. Рационализм философии Нового времени

ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ:

ЭМПИРИЗМ, РАЦИОНАЛИЗМ, ИДУКЦИЯ, ДЕДУКЦИЯ, МОНИЗМ, ДУАЛИЗМ, МЕХАНИЦИЗМ

Становление философии Нового времени

Развитие нового буржуазного общества в западной Европе XVII века порождает изменение не только в экономике, политике, социально-политической жизни, но и в мировоззрении людей. Важным фактором всех изменений того времени становится наука, так как только научное познание природы может способствовать эффективному вовлечению природных ресурсов в развивающееся производство. Меняет свою ориентацию и философия. Если в Средние века она выступала в союзе с религией, в эпоху Ренессанса с искусством и литературой, то в Новое время она стала опираться, преимущественно, на науку. Главным предметом философии теперь становятся проблемы гносеологии и, в частности, проблема метода научного познания. И это не случайно, поскольку от метода, в значительной степени, зависит эффективность науки. Критика старого схоластического метода привела к появлению двух основных направлений в методологии научного познания – эмпиризма и рационализма.