Глава 4. Kogum pho adbahü jaži (Коемуждо по делом его)

Милитаристы бежали, но многие были схвачены и направлены в суды, что длились около трех лет. Международный Военный Суд приговорил к расстрелу около двадцати тысяч человек из тех, кто смог дожить до суда, не совершив самоубийства и не будучи убитым кем-нибудь из своих. Пять миллионов преступников и коллаборационистов отправили в самые страшные темницы.

…Парламентскую Республику восстанавливали всем миром. Но многое еще предстояло совершить, дабы война, подобная этой, никогда более не совершилась…

Но что же было причиной войны? Версий очень много, но многие согласны, что война проистекла из самой сути имперского режима – истинно противонародного и мирозахватнического.

Виновных тоже много: прежде всего это те представители имперского народа, которые возомнили, что могут изменить мир подобным образом, подчинив его Империи, созданной ими. Но виновны также и те, кто их поддержал, кто бездействовал, помогая этим распространению и укреплению имперского мировидения.

Особенно преступно повели себя окружающие Империю страны, которые не только не подавили незаконную власть, но и в большинстве своем даже подчинились ей или же были ею покорены впоследствии.

Вообще, если честно, война часто является столкновением двух или более сил за землю, власть, ресурсы, и т.д. Но чаще всего в основе войны видится противоречие культур и общественных строев, различных представлений о миропорядке и мироустройстве.

Сущность же имперских идей всем давно известна и ясна. Как мы знаем, подобные нехорошие мирозахватнические измышления возникают в головах не очень разумных людей, но почему-то часто находят отклик в массах, особенно в подавленных или униженных. И начинается борьба культур, часто перерастающая в извечную борьбу зла и добра, поскольку иногда культуре добра противопоставляется антикультура зла, мнящая себя культурою.

Однако ясно, что мирозахват невозможен, поскольку это противоречит миропорядку и сути мироздания, а им нельзя возражать и противоречить, ибо они суть от Творца, поэтому все подобные преступные измышления, пусть даже и воплощенные в захватнических войнах, неизменно терпят поражение. Мир всегда победит тех, кто осмелился восстать против сущности его, и это не может не быть справедливо. Все захватнические Империи рождаются и погибают для вразумления человечества: Бог показывает нам, как не надо делать – а мы почему-то не учимся…

…Вот так, из-за нескольких неразумных «идеологов», почему-то поддержанных народом, хотя и не всем, и начинаются войны, якобы сулящие мировое господство одного государства или народа. Однако даже если эта война ведется на культурно-идеологическом уровне при не очень большом применении военной силы, она все равно обречена на поражение.

…Иногда случается так, что Творец выбирает определенную страну или народ, дабы те повели мир за собою, чтобы покарать противников миропорядка, и народ сей во главе иных справляется с задачей, ибо бывает поддержан Им в народоосвободительной войне.

Но ведь Творец заложил в людях добро, ибо создал их по своему образу и подобию, посему несколько странно, почему война, это противное человеческой сущности явление, все же иногда свершается? Откуда в человеке, с одной стороны, желание жить в мире со всеми, а с другой – идеи о мировом господстве и войнах? Возможно, это часть борьбы Сатаны с Богом?

…Захватническая война же, если она начинается, начинает вызывать другие войны – освободительные, и насилие распространяется как огонь при верховом пожаре. Если бы не было одних войн, не начинались бы и иные, и все жили бы счастливо, но…

…Да, война кончилась, но стала тонка граница меж правым и виноватым, однако ясно было, что нравственная победа за Республиканским блоком. Репараций с побежденных было взято меньше, чем можно было бы – ведь они пострадали немногим менее победителей…

Трудно было сказать, кто же все-таки полностью победил, ведь многим ныне казалось, что в чем-то проиграли обе стороны – кто-то духовно, а кто-то – физически, из-за потерь народа.

Мир не стал развиваться ни по одной из моделей, которые несли эти блоки стран, а пошел по своему особому пути. Ведь мир никогда не пляшет под чью-то дудку – он пляшет и даже поет лишь под их общий хор, в котором все дудки одинаково хорошо слышны вследствие своего равноправия. И тот, кто мыслит иначе, может пойти против самого миропорядка и мироздания, ибо Творцу приятнее слышать большой и прекрасный хор, играющий различные мелодии, чем мучиться от беспрестанного и однообразного пения одной дудки.

…Но не забудем, однако, что победы Республики над страшнейшим противонародным режимом Империи никто не умалял: наоборот, все это видели и славили победителей-избавителей. Даже в самой Империи народ был благодарен за освобождение от зла.

…Если честно, то победа в такой большой войне не может принадлежать только одному воинству или народу – нет, эта Победа принадлежит всем тем, кто боролся со злом: воинам, труженикам тыла, начальству, народам, партизанам, священникам, молившимся за войско и народ; и всем им в равной мере. Ведь зло может сокрушить одно войско или государство, но ему никогда не победить весь мир, если тот, конечно, объединится в борьбе со злом, ибо сила добра всегда была, есть и будет в единстве всех сражающихся со злыми силами.

И как бы кто ни пытался впоследствии умалить или принизить значение Победы, «переписать историю», пусть даже и в помыслах своих, некое наказание от высших сил неизменно настигало его, и кара сия каким-либо образом обязательно проявлялась...

***

«Ваш Подвиг никогда не будет забыт!» – этими словами начал Президент великое Победное Шествие, что проходило в столице, на самой главной и большой площади Страны.

…Долго шли воины, торжественно несли прапоры НС гордые знаменосцы. Проезжала бронетехника, пролетали самолеты. Орудийные выстрелы то и дело оглашали столицу.

Флаги же имперцев были на глазах у многих людей (это событие показывалось по телеканалам и Всемирной сети, и многие его видели, смотрели даже побежденные, то есть освобожденные) были брошены наземь под торжественные звуки Государственной Песни НС.

После этого зрелища флаги врагов были с презрением зашвырнуты в огромный костер в середине площади, где все они и сгорели. Пепел был собран в урны и закопан.

Радовались сему событию все люди мира, ибо оно выражало ненависть и отвращение лишь к поверженному врагу, ненавидимому ныне всеми, а не к Народу (братскому, кстати, и равновеликому) Парламентской Республики, и всем это было ясно.

Затем начались богослужения по погибшим. Скорбели и отпевали довольно долго, дабы смогли их души вознестись на небеса и быть там во счастии, хотя, как мне кажется, они уже пребывали в раю во счастии и славе, причисленные к лику святых всем народом и миром.

А война – война никогда не происходит между народами, но между их войсками и культурами, и теми, кто народы ведет. Народы же всегда желают мира, а не войны, ибо бойни им не нужны…

***

…Мирослав и его друзья стояли навытяжку в ряд. Мимо них шел какой-то весьма важный военный чиновник и вешал на их шеи медали и ордена за различные заслуги.

На глазах многих стоявших рядом воинов, которых тоже награждали орденами и медалями, выступили радостные слезы, ибо Преисподняя на земли кончилась…

…Много было торжественных речей и церемоний в те дни, и пиров тоже было немало, но Мирославу, как человеку простому, это не слишком нравилось: не время было отдыхать да почивать на лаврах – надо страны поднимать и восстанавливать! Причем все страны!