Путешествие в Египет

После смерти Авраама на отделении и части наследства, розданных прочим сыновьям его от Хеттуры, он остался беден (XXVI.12); но он не скорбит; его постигает голод в Ханаане, он хочет идти в Египет – также, как то сделал Авраам; но Бог повелевает ему лучше идти в Герар. Явившись сюда, Исаак тем же способом, каким и Авраам, хочет скрыть своё супружество с Ревеккою, хотя не имеет такого права: назвать её своею сестрою, как Авраам Сарру, хотя всякий, видя младенцев, с ними находящихся, тотчас мог (30об) отгадать их тайну. Но покровительствуемый промыслом, он здесь богатеет, и вот особенность, которой не видим у Авраама, заводится полями, его обилие стад и плодоносие полей возбуждают зависть в филистимлянах, у коих он жил. Они начинают его обижать. Исаак лучше хочет перенести всё на себе, нежели отыскивать своих прав, у него засыпают колодези, выкопанные ещё отцом его на том месте, где он жил, - оскорбление немаловажное, судя по нужде, какую он имел в них для своих стад, - Исаак удаляется отсюда, с ним спорят в другом месте, он ищет нового поселения, не дают ему покоя и здесь; он идёт ещё далее от соперников. В этом случае он не имел духа подражать своему отцу, который на подобные обиды приносил жалобы самому Царю. С такою же кротостью и терпением он смотрел на беспорядки старшего сына своего, к которому, как к первородному, питал преимущественную любовь пред меньшим: так некогда (31) был привязан отец его к своему Измаилу. Наконец, такому расположению духа много способствовало, как кажется, и слабость его телесного организма. Известно, как рано начал считать себя близким к смерти; на 135-м году он лишился зрения и дал уже благословение детям. Вообще, Исаак представляется идущим ровным путём, его искушения, кроме первого, не были сильны.