Взаимодействие общества и природы

В результате мы можем отметить, что общество – это результат жизнедеятельности людей всех поколений. Для своего функционирования и развития оно нуждается в материальных условиях — совокупности элементов, определяющих процессы его бытия. В их состав входят: материальное производство, население и природа. Ведущим из этих компонентов является материальное производство, так как без него общество никогда бы не могло существовать. Природа и население могут убыстрять или замедлять общественные процессы, но в конечном итоге не определяют его состояние. Например, Германия и Япония — страны с очень бедными природными ресурсами, но по уровню своего экономического развития входят в число наиболее процветающих стран. Объективно к этим странам принадлежит и Китай, достигший высокого уровня производства благодаря проведенным реформам. При том, что большое количество его населения не способствует быстрым темпам общественного преуспевания.

Общество, являясь результатом развития природы, постоянно испытывало ее воздействие. На первых этапах его зависимость от природы была тотальной: человечество не могло противостоять разрушительным силам природы (наводнения, оледенения, извержения вулканов, землетрясения).

Второй этап их взаимодействия характеризовался интенсивным изучением законов природы для использования во благо общества.

Третий — современный, выявляет результаты негативного использования ресурсов природы (интенсивная вырубка лесов, загрязнение океана, загазованность атмосферы, заболачивание почв, нерациональная добыча природных ископаемых).

Таким образом, их взаимодействие носит естественно-исторический характер: с преобразованием общества изменялся способ их взаимодействия. В результате своего развития человечество, несколько обособившись от природы, тем не менее, продолжает зависеть от нее. Ибо жизнь каждого человека – это постоянное взаимодействие природных (биологических) и социальных факторов.

Механизмом взаимосвязи общества и природы является труд. Благодаря ему человек использует природные ресурсы. Труд — это целенаправленные действия коллективного характера, средство передачи синтезированного опыта одного поколения другому, это деятельность по созданию материальных благ.

Освоенная человечеством в процессе развития производства часть природы обозначается понятием «природная среда». Составляющие природную среду ресурсы делятся на возобновляемые (кислород, вода, почва) и невозобновляемые (полезные ископаемые).

Законы природы более длительны по времени своего проявления. Они быстрее познаются, легче поддаются систематизации. Общественные законы более сложные, в связи с тем, что констатируют как материальные, так и духовные компоненты, как объективные, так и субъективные проявления. Их время действия менее длительно. В силу своей многообразности они труднее исследуются и регулируются.

В философии античности природа понималась космологически (как составная часть космоса). Человек должен был жить в согласии с ритмами Вселенной. Философская средневековая традиция рассматривала природу как творение Бога.

Возрождение стремилось познать природу как гармонию, увидеть единство человека с ней.

В эпоху Просвещения Ж. Руссо впервые предостерегает от опасности: чрезмерная цивилизованность приведет к потере естественности.

В период Нового времени с появлением капитализма меняются акценты: природа воспринимается как источник ресурсов для развития производства. В сфере наук начинает главенствовать идея познания природы с целью господства над ней.

В конце XIX в. в силу глобализации всех общественных процессов увеличивается воздействие человечества на природу.

К середине XX в. человек стал остро ощущать негативные влияния своей деятельности и осознал свою зависимость от природной среды, исчерпаемость природных ресурсов. В связи с этим возникает необходимость более детального изучения этого взаимодействия и определения путей его регулирования. Появляется новая область знания: экология (греч. oikos —дом, местопребывание, logos — учение).

§ 77 Глобальные проблемы современности

Глобальные проблемы (от лат. globus — шар) можно определить как проблемы, возникающие в результате мощ­ного развития производительных сил в условиях научно-тех­нической революции (HIP) и достижения таких масштабов общественного производства, когда появляется угроза на­рушения баланса между обществом и природой. Это про­блемы, от решения которых зависит существование циви­лизации. Глобальные проблемы порождены не только вы­росшими техническими средствами воздействия общества на природу и огромными масштабами его хозяйственной деятельности, но и стихийностью и неравномерностью об­щественного развития, неравноправными экономическими отношениями между развитыми и развивающимися страна­ми. Глобальные проблемы современности находятся между собой в органической связи и взаимозависимости, образуют единую, целостную систему. Классифицировать глобальные проблемы можно по следующим группам:

1.Группа актуальных политических проблем, которая вклю­чает в себя недопущение военных действий между госу­дарствами с применением оружия массового поражения, прекращение производства ядерного, химического и бак­териологического оружия; в последнее время проблема предотвращения международного терроризма.

2.Экологическая группа глобальных проблем, связанных с разрушением природной основы существования миро­вой цивилизации: загрязнение воздуха, водных ресур­сов, эрозия почв, разрушение озонового слоя планеты и т. п.

3.Проблемы ресурсообеспечения настоящего и будущих поколений людей: проблемы обеспечения продоволь­ствием, энергией, проблемы рационального использо­вания истощающихся минерально-сырьевых, водных и других природных ресурсов.

4.Группа актуальных социальных проблем: демографи­ческая проблема (чрезмерное увеличение народонаселения Земли), проблема борьбы с опасными, быст­ро распространяющимися заболеваниями (СПИД и др.), проблема предотвращения генетической биологической катастрофы.

5. Проблемы преодоления отсталости большинства стран «третьего мира», устранения существующего разрыва между уровнями экономического развития этих стран и наиболее богатых государств мира, проблемы ликви­дации безграмотности, сохранения культурного насле­дия в малоразвитых странах. Сегодняшний кризис обусловлен объективными явле­ниями планетарного масштаба.

Среди самых острых глобальных проблем «временности исследователи обычно называют.

1.Проблему сохранения мира.

2.Экологический кризис, который включает в себя сле­дующие проблемы: а) истощение природных ресурсов; б) загрязнение биосферы; в) стремительный рост на­селения земного шара.

3.Проблему человеческой «телесности».

4.Кризис человеческой духовности.

Глобальные пробле­мы современности — это не чисто экономические, по­литические или научные, а, прежде всего, проблемы духовно-нравственные. И их решение возможно лишь на пути внутреннего преображения человечества, из­менения социальных и нравственных установок лич­ности и общества.

Духовно-нравственной основой появления глобальных проблем современности является широкое распростране­ние идеологии потребительства, которая побуждает людей к бесконечной погоне за новыми вещами, что наносит вред духовному развитию личности, поскольку человек целью и смыслом своей жизнедеятельности начинает считать про­изводство и потребление вещей. Выход из этой ситуации ряд мыслителей видит в самоограничении производства и потребления, принятии идеологии «нового аскетизма», переориентации людей на духовные ценности.