Аристотель о нравственности

Этическое знание – не точное знание (как логика или математика), а общее. И это более практическая, нежели теоретическая дисциплина. Чтобы стать «хорошим», нужно не просто учить, что такое добродетель, а быть добродетельным (важна практика).

Главная цель – высшее благо, счастье. Счастье – не только в удовольствии, славе или почете, счастье – это выяснение особой функции человека. Разум (логос) делает человека человеком, человек, обретший «разумность» - самый счастливый, поскольку он выполнил свое природное предназначение обретения разумной души.

Четыре категории людей:

- добродетельные (целомудренные);
- согласные;
- несогласные;
- порочные.

Этическая добродетель – среднее положение между неумеренностью и недостатком (однако это не моральный релятивизм). «Золотая середина» - среднее между двумя крайностями каждого. Мужество – золотая середина между страхом и уверенностью (преобладание страха дает трусость, преобладание уверенности – опрометчивость).

Справедливость - общая и частная. Общая – форма универсальной справедливости, которая может существовать только в идеальном государстве.

Смысл жизни по Аристотелю – жить в мире, созерцать истину, создавать прекрасное. Досуг – время, свободное от суеты, для умозрения истины, для наук и искусств. Вне общества могут жить только рабы и животные. Высшие цели – добродетель, щедрость, мужество, слава (у Платона – рассудительность, мудрость, мужество).