Постмодернизм: критика метафизического дискурса. Эпистемологическое сомнение и постмодернистская чувственность

Оформился в 70-е годы после постструк-ма, и сразу заявдяет пертензию на то, чтобы быть общей теорией совр искусства и представлять собой мировоззр-е, т.е являться самым удачным выражением менталитета. В качестве стратегии анализа ПМ как и ПС явл тактикой разрушения. Негативный пафос явл главным содерж-м моментом. На западе считают, что ПМ появляется в связи с кризисом буржуазного сознания. 2-я причина: СМИ активно формируют стереотипы массового сознания. ПМ занимается пародированием бурж созн и СМИ. Т.о. главным в программе ПМ было док-во зависимости сознания индивида от языковых стереотипов. Свобода человека сводится к свободе интерпретации. Основные категории ПМ: мир как хаос, как текст, ПМ-я чувствительность, интертекстуальность, авторская маска, ризома, нонселекция, код и двойной код, нарация и метанарация.

Методологическая основа- ПС, деконструкция как основное орудие ПС превращ-ся в логику и способдостижения цели. Т.о ПМ, осознавший себя в виде более или менее устойчивых взглядов ПС, который в качестве ПМ становится мировозз-ем. Т.е. в 70-е г ПМ выходит из ПС-го сознания и получает широкое распростр-е среди масс. На первый план выходит глубоко эмоциональная канатативная реакция человека на окружающий мир. Рациональная логически оформленная фил-я уходит в прошлое, о ней не вспоминают. Предметом анализа становится С и ПС. Осознание опасности атомизированного мира ориентирует ПМ на поиск какой-либо целостности. ПМ – фил-я кризиса, утрата авторитетов, кризис веры в рационализм, стандартов добра, истины, справедливости. Сегодня ПМ-я критика представляет собой исслед-я различных способов исследования повествовательной техники, т.е повествовательная техника обеспечивает глобальную ревизию традиц-х стереотипов в рамках ПМ. Сами стан предметом критики и появл-ся ПМ- е состояние (чувственность и чувствительность) – это специфическое мироощущение и соотв-е ему способы рефлексии. Данный термин связан с фактом переосмысления ПС-х теорий и с созданием ПМ менталитета. Под ПМ-й чувственностью понимаем 2 рода явлений: 1- ощущение мира как хаоса, т.е. когда не сущ-т никаких критериев оценки, смыслов, ориентаций и не сущ-т веры. 2- особая манера письма- метафорический эссенизм – это феномен поэтич мысли, понимается как истинная мудрость. В качестве стиля философствования метафор эсс-м находится по ту сторону логического мышления. Т.о. получается, что ПМ чувственность тяготеет ко всему парадоксальному, гротескные мысли и т.д.

Термином «постмодерн» в философии обозначают ряд концепций западных философов середины-конца 20 века. Основные: Ж. Деррида, Ж. Батай, М. Фукс. Суть – критика всей классической и постклассической философии Запада. Главная идея – критика разума и его возможностей, рефлективных способностей разума, его ценности. В отличие от иррационализма, которые отмечали недостатки рационализма, предлагали свою переоценку ценностей, постмодерн полностью рвет с установками классической философии, абсолютно отрицает ценности прошлого. Полностью отвергается идея гуманизма, любые формы познания истории, все концепции исторического прогресса и стремления построить научную теорию строения идеального общества или рационально обоснованную теорию самосовершенствования человека. Попытки создать систему общечеловеческих ценностей бессмысленны. Предлагают: 1. Не создавать новых идеалов, вместо уже отвергнутых старых. Истина невозможна. 2. Создавать новую культуру утверждающую полную свободу человека, свободу творчества и личности. 3. Язык должен содержать не общие понятия, а «симулякры» - знаки мгновенного эмоционального состояния людей, сиюминутное отношение человека к данной ситуации. Стремиться от порядка в языке к хаосу. 4. Хаос должен заменить порядок и в других сферах культуры и общества. Должно быть множество культур и политсистем, между ними должны быть стерты все грани, и между гениями и посредственностями, героями и толпой тоже. Главные понятия: анархия, неопределенность, свобода, игра, случай.