Фликта» (1967)

Главные вопросы, рассматриваемые Козером:

– причины конфликтов;

– виды конфликтов;

– функции конфликтов;

– типы общества;

– острота конфликта;

– последствия конфликта.

Причины конфликтов Козер видел в дефиците какихлибо ресурсов: власти; пре-

стижа; ценностей.

Люди по своей природе всегда стремятся к власти и обладанию большими ресурсами,

поэтому в любом обществе существует напряженность. Отличия возникающих таким обра-

зом конфликтов могут заключаться лишь в том, куда направлена энергия самого конфликта.

Поразному устремляют энергию конфликта закрытое и открытое общество.

Общество закрытого типа (ригидное, унитарное) обычно расколото на два враждеб-

ных класса. Конфликт между ними полностью разрушает общественное согласие. Энергия

идет на проявление насилия, революцию.

Общество открытого типа является плюралистичным по политическому и социаль-

ному устройству и более конфликтным, так как открыто новым влияниям. В нем существуют

сразу не сколько конфликтов между различными слоями и группами. Но при этом в откры-

том типе общества находятся социальные институты, способные сохранить общественное

согласие и направить энергию конфликта на развитие общества.

Именно поэтому конфликты бывают двух видов: конструктивные; разрушительные.

Конфликт, по теории Козера, необходим и естествен для любого общества, так как

выполняет адаптивные и интегративные функции, способствует устойчивости и жизнеспо-

собности индивидов социальной системы. Но при неправильном развитии может осуще-

ствлять негативную или деструктивную функцию.

Поэтому теория функционального конфликта анализирует: негативные последствия

конфликта для общества; позитивные последствия для общества.

Эмоции, преобладающие у участников конфликта, уровень ценностей, за которые шла

борьба, определяют степень остроты конфликта. Теория функционального конфликта часто

сопоставляется с теорией Р. Дарендорфа, хотя Козер критиковал своего немецкого кол-

легу за отсутствие исследований позитивных последствий конфликта. Направленность тео-

рии конфликтов Л. Козера в целом противопоставлялась идеям теории классовой борьбы

К. Маркса и теории социального согласия и «человеческих отношений» Э. Мэйо, которые

господствовали в социалистических странах.