Сознание и язык.Функции сознания

Человеческое сознание - это информационная программа, управляющая человеческой деятельностью. Его качественная специфика определяется переходом человека к новой социальной форме существования. Однако те требования, которые предъявила к информационному отражению социальная форма движения материи, не могла быть реализована без соответствующих биологических предпосылок.

Основные биолог. предпосылки перехода к сознанию как высшей форме отражения:уникальный человеческий мозг, свободные передние конечности в сочетании с прямохождением и особое устройство гортани, пригодное для членораздельной речи.
ЧЕРТЫ СОЗНАНИЯ: Сознание - это универсальное и объективное отражение. Сознание обладает свойством предметности Сознание носит целеполагающий и творческий характер. Сознание человека органически связано с языком как способом своего существования.

Как способ существования сознания, речь находится с ним в сложной функциональной взаимосвязи. Они не существуют друг без друга. Развитие сознания, обогащение его информационной насыщенности развивает речь, но, с другой стороны, развитие речи, как совершенствующийся способ существования сознания, развивает сознание. Язык влияет на стиль мышления, его манеру, приемы и способы.Язык более консервативен, чем сознание. Совершенствуя свой язык, человек совершенствует и свое сознание и, наоборот. Конкретизируя особую роль языка в сознании и его относительную самостоятельность, можно выделить ряд основных функций языка: - Обозначающая - Кумулятивная..
- Коммуникативная. - Экспрессивная. - Интерактивная.

Таким образом, СОЗНАНИЕ - это высшая форма информационного отражения, являющаяся функцией мозга и продуктом общественно-трудовой деятельности, способная управлять этой деятельностью и обладающая такими свойствами, как универсальность и объективность отражения, целеполагающий и творческий характер, социокультурная природа ценностного основания, неразрывная связь с языком, наличие самосознания.
Все эти свойства, хотя и имеют биологические предпосылки, возникают только на основе и для нужд социальной формы движения материи. Выявляя родовую характеристику сознания, как информационного отражения, мы показываем его связь с фундаментальными свойствами материи, его корни, фиксируя его непосредственную социальную основу, вскрываем его качественную специфику.