Космоцентризм античной философии. Проблема субстанции и бытия

Если древневосточная философия была по своему характеру религиозная, то древнегреческая философия зародилась и развивалась вне религии, т.е. в своей собственной форме. Греческая философия сразу заговорила на языке философских категорий: (предельное общее понятие) бытия, апейрон, субстанция, атом, диалектика. Ранняя греческая философия (7-6 до н.э.) зародилась на основе мифологии и язычества, которые послужили духовными предпосылками. Ранняя греческая философия, задачи которой размышлять о природе, о космосе (откуда мир? откуда космос?). Первым греческим философом принято считать Фалеса (6 в до н.э.), основатель милетской школы, таким образом перед философией стояла задача найти первопричины бытия: из чего состоит мир? И впервые эту проблему решали Анаксимандр и Анаксимен. Анаксимандр считал, что все состоит из айперон, а Анаксимен из воздуха. Асам руководитель считал, что все состоит из воды, т.е. основу мира ищут и находят в природных стихиях. В Эфесе жил Гераклит Эфеский в качестве субстанта брал огонь, считая, что все сущее состоит из огня. Гераклит обогатил раннею философию идеей, развитием через борьбу противоположностей. Он говорил: «черное белеет, белое чернеет, сухое увлажняется, влажное высыхает и т.д.» То есть он увидел, что противоположности переходят постпенно в свою противоположность, тем самым Гераклит заложил основы диалектики – учение о всеобщем развитие через борьбу противоположностей, противоречий. Элейская школа во главе с Парменидом (6 в до н.э.) прославилась тем, что в ней было сформулировано главное философское понятие бытия (философская категория.). Элеаты изначально определяли бытие, как вечное, неделимое, бестелесное и постигаемое только разумом, тем самым заложены были основы рационализма. Он различал 2 формы знаний, две философии: одна соответствует истине и достигается разумом, а другая представлена мнением и основана на чувственном восприятие. Апогеем раннего этапа греческой философии является творчество Демокрита (5 в до н.э.). Выступил основоположником атомистической теории строения мира, он поддержал Парменида в том, что бытие вечно и неизменно, не единое, а множественное. В основе бытия лежит атом (неделимая частица). Атомы разнообразны, разнокачественны, чем и объясняется разнообразие окружающего мира и изменчивость. Атомы находятся в пустоте и движутся в пустоте и, следует Пармениду, он говорит: «Атом – это бытие, а пустота - небытие». «Не будет пустоты, - рассуждает Демокрит, - не будет и движения, не будет бытия». У Демокрита был предшественник Левкит (6 в до н.э.), а последователь Эпикур (4 в до н.э.). Ранняя греческая философия, по сути, представляла собой онтологию (учение о бытии и субстанции) и поэтому философы решали проблему поиска первоначального бытия. Такое первоначало они находили в окружающем мире, отсюда зарождался материализм…натурфилософия.