 |
Главная Случайная страница Контакты | Мы поможем в написании вашей работы! | |
Эпистемологическое и гносеологическое понимания истины
|
|
Термин «гносеология» происходит от греческих слов «gnosis» - знание и «logos» - общая теория познания, или эпистемология – область философии, исследующая закономерности и возможности познания, отношения человеческих ощущений, представлений понятий к объективной реальности.
В последние десятилетия для обозначения теории познания часто используется принятое в англоязычных странах понятие «эпистемология». Этот термин происходит от греч. «эпистема» («знание», «наука»). В древнегреческой философии данное слово подчеркивало различие знания и конкретных форм и видов. Можно сказать, что оба указанных термина обозначают примерно одну и ту же область философии.
НО!! Некоторые философы рассматривают эпистемологию как составную часть, или же – практическое применение Гносеологии, а не равную последней. Само слово “episteme” – коренным образом связано со словом “pistis” – вера. Но ведь то, что я знаю (гносио), и то, во что я верую (пистио), что только принимаю за правду – это на современном уровне философских и научных знаний различные по содержанию понятия.
В гносеологии используются понятия: субъект, объект, познание, ощущение, представление, логика, суждение, теория, метод познания. С помощью этих понятий в гносеологии исследуется человек, как субъект познания, а природа здесь выступает как объект. Нет субъекта без объекта и наоборот
И. Кант подчеркнул неотрывность теории познания от проблемы человека, от философской антропологии и этики. Философию, писал он, можно назвать наукой о высшей максиме применения нашего разума. Философия есть наука об отношении разума к его конечной цели, которой, как высшей, подчинены все другие цели и в рамках которой они должны образовать единство. Человек - не просто трансцендентальное единство апперцепции, но личность, обретающая предикат свободы, понимание долга и силу для того, чтобы ему следовать. Назначение философии - способствовать интеллектуальному самоопределению личности, формировать теоретический и практический разум человека.
Непосредственная цель познания в любой его форме - истина, путь к которой обычно сложен, труден и противоречив. Проблема истины является ведущей в гносеологии. Все проблемы философской теории познания касаются либо средств и путей достижения истины, либо форм ее существования (понятий факта, гипотезы, теории и т.п.), реализации, структуры познавательных отношений и т.п.
Философская теория познания исследует, во многом те же явления познавательной деятельности, но в другом ракурсе - в плане отношения познания к объективной реальности, к истине, к процессу достижения истины. Главной категорией в гносеологии является "истина". Ощущения, понятия, интуиция, сомнение и т. п. выступают для психологии в качестве форм психического, связанного с поведением, жизнедеятельностью индивида, а для гносеологии они - средства достижения истины, познавательные способности или формы существования знания, связанные с истиной.
Дата публикования: 2015-01-26; Прочитано: 330 | Нарушение авторского права страницы | Мы поможем в написании вашей работы!
