Материальное бытие, атрибуты материи

В эпоху Просвещения наблюдается поворот в сторону признания материального бытия в качестве основного бытия. Эта традиция полностью сохранилась и получила своё дальнейшее развитие в марксизме.

Бытие характеризуется как экзистенциональное бытие, языковое или лингвистическое бытие, феноменологическое бытие, бытие природы и т.д.

Виды бытия:

1. Материальное бытие – это вид бытия, который указывает на существование материального, как самостоятельные реальности в виде вещей и явлений окр.мира.

Делится на 2 вида:

· Бытие вещей «первой природы»

· Бытие вещей «второй природы»

2. Духовное бытие (идеальное) – существование идеального или духовного как самостоятельная реальность в форме индивидуализированного духовного бытия и объективированного духовного бытия

3. Социальное бытие – существование социального, как самостоятельная реальность в виде исторически сложившихся форм общности.

Кроме этого философия различает ноуменальное и феноменальное бытие.

Ноуменальное бытие – бытие вещей, явлений, состояний, которые существуют на самом деле.

Феноменальное бытие – это кажущееся бытие таким, каким его видит отдельный человек.

Атрибутами материи, всеобщими формами её бытия являются движение, пространство и время, которые не существуют вне материи. Точно так же не может быть и материальных объектов, которые не обладали бы пространственно-временными свойствами.

Материя имеет свойство к размещении во времени и пространстве.

По поводу этого вопроса сущ-ют след.подходы:

· Субстанциональный (сторонники Демокрит и Эпикур считали время и пространство отдельной реальностью, которая существует как самостоятельная субстанция)

· Реляционный подход (Аристотель, Лейбниц, Гегель считали пространство и время как отношение, как св-во, как атрибут материи. Этот подход наиболее распространенный.