Обрадуй же терпеливых, которые, когда постигает их беда, говорят: "Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернёмся". Они удостаиваются благословения своего Господа и

милости. Они следуют прямым путём»

(2:155-157).

Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что она слышала, как Посланник Аллаха сказал:

«Если кого-либо из рабов Аллаха постигнет несчастье, и он скажет: "Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернёмся! О Аллах, вознагради меня в несчастье моем и дай мне взамен нечто лучшее!"136 — Всевышний Аллах непременно вознаградит его в беде и даст ему взамен нечто лучшее» [Муслим].

Мужчинам разрешается свободно посещать могилы, поскольку Пророк сказал:

«Ранее я запретил вам посещать могилы... Посещайте же их, ибо, поистине, они напоминают вам о смерти» [Муслим; ат-Тирмизи].

А в версии ат-Тирмизи говорится: «... ибо, поистине, они напоминают вам о мире вечном». При посещении могил желательно говорить следующие слова. Муслим приводит сообщение Бурейды о

том, что Посланник Аллаха научил их говорить при входе на кладбище:

136 «Инна ли-Лляхи ва инна иляйхи раджи'ун! Аллахумма-джур-ни фи мусыбати ва-хлюф ли хайран мин-ха».

«Мир вам, о покоящиеся здесь верующие и мусульмане, и, поистине, мы, если будет на то воля Аллаха, присоединимся к вам. Просим у Аллаха избавления и благополучия для нас и вас».

А в хадисе от Аиши говорится:

«... и да помилует Аллах тех, кто ушёл раньше, и тех, кто задержался».

А в другом хадисе говорится: «О Аллах, не лишай нас их награды, и не вводи нас во искушение после них. О Аллах, прости и нам, и им».

Посещение могил женщинами нежелательно. Умм Атыййа

передаёт: «Нам было запрещено посещать могилы, однако не строго-настрого» [Муслим].

Пророк сказал: «Да проклянёт Аллах женщин, часто посещающих

могилы!» [Аль-Байхакы; Абу Давуд; ат-Тирмизи (хасан-сахих);

ан-Насаи].

Если умерший так и не совершил хадж, следует совершить хадж за него на оставленные им средства, покрыв все расходы тому, кто будет

совершать за него хадж, в том числе и дорогу в оба конца.

Если человек умер, не выплатив закят, следует выплатить закят за него. И если у человека были долги, следует уплатить их после оплаты

подготовки умершего к погребению, заворачивания его в саван и

погребения, поскольку Всевышний Аллах сказал: