Наука и техника. Различают три этапа становления техники: господство орудий труда, господство машин, господство автоматов.

Различают три этапа становления техники: господство орудий труда, господство машин, господство автоматов.

На первом этапе, который длился с доисторических времен до XIX в., техника представлена орудиями труда. Основной силой производства является человек, а орудия труда вы­ступают в качестве дополнительных усилителей его при­родных физических способностей.

Второй этап развития техники связан с появлением ма­шинного производства в XIX в. В этот период начинается процесс сближения науки и техники, а также ее стремитель­ное развитие. Теперь основной силой производ­ства выступает машина, а человек превращается в ее при­даток. Именно в этот период складывается современная техническая или технотронная цивилизация, техника ста­новится важнейшим элементом культуры, поэтому в фило­софии формулируется проблема ее осмысления.

Примерно со второй половины XX в. начинается третий этап развития техники, связанный с применением автома­тов. Человек постепенно выводится за пределы процесса производства и выступает в качестве организатора и руко­водителя этого процесса. Машина теперь не просто орудие, средство; человек в определенном смысле вступает с ней в коммуникацию.

Немецкий философ К. Ясперс выделяет следующие ха­рактерные черты современной техники. Техника есть при­менение силы природы против нее самой, она характеризу­ется способностью господствовать, а не созидать. Техника выступает посредствующим звеном между человеком и природой и является частью общей рационализации совре­менного общества. Создание и использование техники ос­новано на использовании научного знания, т.е. напрямую связана с наукой.

Современная техника является практическим продолже­нием науки. Технические новшества основываются на науч­ных знаниях, а развитие техники, ставит пе­ред наукой новые задачи. В XX в. заговорили о новом культурном явлении, основанном на неразрывном единстве науки и техники, — научно-технической револю­ции и ее следствии — научно-техническом прогрессе.

В философии XX в. наряду с понятиями «биосфера», «ноосфера» появляется понятие «техносфера», которым обозначается все то, что связано с производством и исполь­зованием техники. Это новая искусственная среда, создан­ная человеком и, с одной стороны, развивающая в нем спо­собности изобретательства и предпринимательства, а с другой — порабощающая его. Влияние техники на культу­ру и цивилизацию чрезвычайно разнообразно. Развитие техники способствует все бо­лее полному и адекватному удовлетворению потребностей человека, облегчению его труда и сокращению каждоднев­ных физических усилий. Но, с другой стороны, оно порожда­ет целый ряд гуманитарных проблем: хищническое использо­вание природного сырья, одностороннюю специализацию труда, уменьшение ценности отдельной личности, появле­ние невиданного прежде оружия массового уничтожения, загрязнение окружающей среды и т.п.

Поэтому отношение к технике у современного человека двойственное.

Этические вопросы возникают в связи с использованием техники челове­ком. Техника неустранима из современной цивилизации, поэто­му человеку необходимо находить решение тех проблем, ко­торые она порождает. При этом инструментом решения проблем может стать сама техника. Человеку следует нахо­дить разумные способы гармоничного сочетания техники с другими сферами культуры.

Возникновение философии техники как особой области философского знания связывают с появлением в 1877 г. труда Э. Каппа «Основания философии техники». Филосо­фия техники выделяется в особый раздел философии и явля­ется относительно самостоятельной областью исследования, тяготеющей к гносеологии и эпистемологии. Значительная часть проблем имеет ярко выра­женный аксиологический, праксеологический или антропо­логический характер. Философия техники фокусирует на себе широкий круг философских проблем, вызванных к жизни современ­ной технотронной эпохой, проблем, которые не могут быть решены в рамках узкоспециального научного исследования.

Преподаватель____________________________М.И. Беляева