Сознание, самосознание

Самосознание, как и сознание, представляет собой высшую форму отражения действительности, возникшую как свойство мозга на основе социальной практики человека. Большинство ученых считают, что самосознание присуще только человеку. Предметом отражения в самосознании выступает отношение к самому себе, опосредованное отношение к внешнему миру. Но с амосознание есть сторона проявления сознания. В процессе самосознания, человек выступает как субъект, наделенный шкалой самооценок и оценок других, позволяющих мне как субъекту определить мое место в системе связей и отношений вне меня.

Фундаментом в самосознании является чувство «я», которое является и основой сознания. В структуре самосознания можно выделить те же компоненты, что и в структуре сознания. Как и предметное сознание, самосознание есть не только знание, но и переживание, и отношение к себе.

4. Познание. Творчество. Практика.

Знание – это субъективное отражение объективной действительности.

Познание — процесс получения знания в целях обеспечения успеха практической деятельности. Познание - общественно-исторический процесс творческой деятельности людей, формирующий их знания, на основе которых возникают цели и мотивы человеческих действий.

Теория познания ( гносеология ) рассматривает всеобщее в познавательной деятельности человека безотносительно к ее характеру.

Основные проблемы этой теории: что является основой познания, каков должен быть его результат, как он достигается, каковы познавательные способности человека.

Непосредственная цель познания — получение знания об объекте: материальном или идеальном; способах его использования.

Познание есть отражение реальной действительности. Оно представляет собой бесконечный процесс движения от незнания к знанию.

В процессе познания выделяют объект и субъект познания.

Объект познания — реальная действительность, которая включена в практическую и познавательную деятельность человечества. Познает действительность конкретный человек. Он является познающим субъектом. Объект его познания — то, что социально значимо, требуется обществу.

Субъект познания — социальный человек: он смотрит на мир своими глазами, а видит в соответствии с накопленными обществом знаниями и то, что имеет определенное социальное значение, и то, что кажется личным, окрашено социальным.

Практическая деятельность человечества включает в свое содержание предметы преобразования, способы решения поставленной задачи, цель и получаемый результат. Она имеет две неразрывно взаимосвязанные стороны: объективную, от человека не зависящую (предмет и закономерности его изменений), и субъективную (цель и способы ее реализации). Итог практики — показатель степени соответствия обеих сторон.

Все это означает, что знания о внешнем мире, включенном в преобразование, являются условием успеха практической деятельности. При этом ведущей стороной взаимодействия практической деятельности и познания является практика. Именно она — основа познания.

Диалектика чувственного и рационального познания.

В познании принято выделять чувственное и рациональное познание и интуицию, как специфический компонент связи этих двух уровней.

Чувственное познание — отражение в сознании человека внешней стороны реальной действительности, непосредственно воздействующей на органы чувств человека. Его формы — ощущение, восприятие, представление. Особой формой чувственного отражения действительности являются эмоции, переживания.

Рациональное познание (мышление) - более высокий уровень, сущность которого заключается в обобщенном, опосредованном отражении существенных свойств действительности, ее закономерностей. Обобщение заключается в выявлении общих существенных свойств определенного класса предметов. Результаты обобщения закрепляются в понятии, выраженном в языковой или знаковой форме. В обыденном мышлении такими понятиями являются дом, дерево, река и т.д.

Суждение – мысль, выраженная в форме предложения, в котором утверждаются или отрицается нечто об объекте. Например, «все планеты вращаются вокруг Солнца».

Умозаключение -более сложная форма мышления, позволяющая получить новое знание.

Высшей формой мышления является творчество.

Творчество в собственном виде состоит в создании нового, принципиально неизвестного. Оно невыводимо путем логических рассуждений, осознанных мыслительных операций. Исходным моментом создания нового является догадка. Как она получается – пока неизвестно. Единственно, что можно сказать, это то, что она возникает у людей, которые думают. Поэтому творчество – естественное дополнение чувственно-рационального познания.

Важнейшим механизмом творческого процесса является интуиция, которую раньше рассматривали как важнейшую и непонятную способность ума.Стр: 14
Обычно различают чувственную и интеллектуальную интуицию. Первая понимается как неосознанное предчувствие чего-либо, в большинстве случаев относящееся к личной жизни или затрагивающее личный интерес.
Более сложной является интеллектуальная интуиция — как бы внезапное открытие нового. Но эта внезапность, как правило, кажущаяся.

Философское учение об истине.

В содержании, получаемом в процессе познания, можно различать как бы два слоя.

Первый – знание, определяемое самими объектами познания.

Второй – знания, зависящие от познающего субъекта: особенность органов восприятия конкретного человека, его интересов, уровня знаний и т.д. Последние и порождают ошибки и заблуждения в познании. Ошибки зависят от человека, заблуждения определяются ограниченными познавательными возможностями людей на данном этапе развития научного знания.

Знание представляет собой единство объективного и субъективного. Субъективность познания обусловливает ошибки и заблуждения.

Такое содержание наших знаний, которое не зависит ни от субъекта, ни от человечества называется объективной истиной.

Определитьобъективную истинность знания можно (первый способ), отделив их от субъективных элементов. В обыденном сознании таковыми считают наглядность, очевидность.

Другой способ – логическое доказательство. Квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов. Данная теорема логически доказуема. Это верно в том случае, если истинными являются исходные данные. В геометрии их называют аксиомами – очевидными истинами.

Критерий истинности знаний не может содержаться в самих знаниях. Таковым является практика человека и человечества.

Практический критерий одновременно и абсолютен ( другого критерия не существует), и относителен.

Абсолютная истина — полное исчерпывающее знание — это тот предел, который может быть достигнут при бесконечном познании. Она складывается из бесконечного числа относительных истин. Относительность истины не может в конкретных условиях служить препятствием для ее реализации в практической деятельности. В этом случае истина должна обладать признаком конкретности. Конкретная истина — относительное знание об объекте, соответствующее данным условиям и времени.

Практика -это материальная, целенаправленная деятельность людей, имеющая своим содержанием освоение и преобразование природных и социальных объектов. Практика становится критерием истинности нашего знания.

5. Наука и научное познание.

Наука – это система исследовательской деятельности общества, направленная на производство новых знаний о природе, обществе и мышлении.

Наука в классическом виде сформировалась в XVII— XVIII вв. и представляла собой естествозна­ние. Во второй половине XIX в. начинает быст­ро развиваться гуманитарное и социальное знание, которое по своему содержанию отличалось от научного.

В науке новые сведения о реальности форму­лируются и выражаются в виде непротиворечивых принци­пов и законов.

Цель науки — открытие за­кономерностей и общих принципов.