Устное народное творчество. XIY – XY вв. явились важнейшим этапом в развитии устного народного творчества

XIY – XY вв. явились важнейшим этапом в развитии устного народного творчества. Именно в этот период окончательно сложился и оформился новый жанр исторической песни, отразивший народное восприятие и народную оценку важнейших исторических событий и явлений той поры. По мнению целого ряда русских и советских историков (А.Муравьев, Д.Лихачев) в исторической песне, как и в былине, не следует искать точного отражения важнейших исторических событий и исторических персонажей, поскольку их сюжеты, как правило, представляли собой результат художественного вымысла и фантазии. Тем не менее, именно в этих исторических песнях очень точно и образно передавалось отношение простого народа к своей героической истории.

Одной из главных тем устного народного творчества стала борьба русского народа против монгольского нашествия и ордынского ига. Вокруг этих событий сложились целые циклы устных народно-поэтических произведений, в частности, «Сказания» о битве на Калке, о разорении Рязани Батыем и рязанском богатыре Евпатии Коловрате, о подвигах Меркурия Смоленского, о Невской битве и Ледовом побоище, и о многих других значительных событиях той поры. В числе наиболее известных и популярных исторических песен, созданных во второй половине XIII – конце XY вв., следует назвать такие песни, как «Князь Роман и Мария Юрьевна», «Авдотья-рязаночка», «Девушка спасается от татар», «Мать встречает дочь из татарского плену», «Песнь о Щелкане Дудентьевиче» и многочисленные песни о «Девушках-полонянках».

Очень много народных сказаний и исторических песен возникли в связи с Куликовской битвой. Например, в одной из самых известных исторических песен той поры говорилось о богатыре Сухмане, побивших врагов на берегу реки Непрядвы, где, как известно, состоялась сама Куликовская битва. Кроме того, по мнению многих историков (Д.Лихачев, А.Азбелев, В.Кусков), народно-поэтическая основа отчетливо видна и в одном из рассказов знаменитого «Сказания о Мамаевом побоище», где речь идет о поединке троицкого черноризца Александра Пересвета с ордынским богатуром Челубеем.

Помимо исторических песен, в XIY – XY вв. создается целый цикл новых былин, органически связанный с былиной традицией восточных славян и Киевской Руси. При этом надо отметить тот факт, что все сюжеты этих былин, независимо от времени их создания, органически сливались в единый цикл произведений героического эпоса, центральной темой которых являлась борьба русских людей против иноземных захватчиков.

В XIY-XY вв. особый цикл былин, исторических песен и устных исторических повестей был создан в Новгородской земле, где в тот период появились знаменитые былины о Садко и Василии Буслаеве.