Идея анимизма

Анимус – дух, душа. Это теория эволюции религии. Религия началась с того, что пришла мысль о существовании невидимого духа. Мысль о духе. Есть еще кто то не видимый. Развили в своих сновидениях, обмерки, экстазы. Он и не мертв и не может контролировать свои мысли. Боги это идеализированные персонажи – люди. Сторонники эти гипотезы приводят филос. Эпикур говорил что есть сновидения. Оттуда берут идею. Это бытие существ назвали духовным, а сами существа назвали демонами. Постепенно возникла мысль об божестве. Эту идею высказывали разные люди. Сначала духи, потом система духов, как потом развивалась. Это родилось в атеистическую эпоху. Развивал Дарвин, Спенсер. Понятие видимого и не видимого. Двойственность вещей. Откуда идея возникла? Сон. Видит, просыпается и говорит, что был на другом месте. Признает двойное существование. Нет понятие. Значит, есть что то во мне такое, кот во мне живет. Значит двойник может находиться в разных местах. Это укрепляло тем, что во сне видели покойников. Советовали. Они заявляют – что вера в духов древнейшая религия. Спенсер: в основе предкопочитание. Из предкопитание возникло почитание предметов. Фетишизм – предмет поклонения. Сначала вера в духи, потом фетишизм, потом мысль о божестве. Сон. Воспоминание, трактовка, рождается мысль о духе. Наше отношение: это психически больной человек. Не могли же себя питанием, одеждой обеспечить. Нет повод для двойников. Есть поводы и разочароваться. У первобытного да, но человек становился умнее и он понимает что это только сон. Откуда вообще плнятие дух взялся? сон воспринимается как нормальное явление. У животного же появлется религия. Человек больное существо. Первобытные только так объясняли: духи. Появл какие то причины. соврем физик объяснит. Они сразу: это духи. Сон разочаровывает человека.

Из почитания предков зарождается почитание богов.

МАНИЗМ

Идея манизма. В конце 19 века, были открыты новые племена. Наблюдалась сродная идея. Идея манна. Манна – сила дарованная духом, есть сила у некот живых и у мертвых. Есть сила и у камня. Напр, споткнулся, стрела полетела но не попала, манна меня спасла. Манна безличная сила. Есть понимание что на ряду с физическими свойствами есть иные свойства. Чел думает, значит и камень думает. Не тронь кости умершего, есть какая то сила. Речь не идет о душе. Противостояние: религия скорее произошла от почитание безличной силы. Это и есть причина всех религий. Манна понятие сущ не везде. Не везде безлична, ее начинают почитать как силу. Стали понимать что манна – личная, силополагающая.