Типы суждений по характеру предиката

В традиционной логике установилось деление суждений по характеру предиката. В соответствии с этим делением различают суждения свойства (атрибутивные суждения), отношения (релятивные суждения) и существования (экзистенциальные суждения).

В атрибутивных суждениях указывается на свойство или состояние, присущее или не присущее некоторому предмету. Часть атрибутивного суждения, в которой отображается предмет мысли, называется субъектом, а часть, в которой отображается свойство или состояние предмета, — предикатом. Связь предмета с его свойством (состоянием) выражается с помощью связки «есть» («не есть») или словами ее заменяющими.

В релятивном суждении указывается на отношение, которое имеет место между некоторыми предметами мысли. В зависимости от числа предметов, вступающих в то или иное отношение, различают двухчленные, трехчленные и вообще n-членные отношения. Соответственно этому выделяют суждения с двух-, трех-, и вообще n-местными предикатами.

В экзистенциальных суждениях отображается факт существования (несуществования) того или иного предмета мысли (“Туманность Андромеды существует”, “Пегас не существует”)..

Атрибутивное суждение можно представить как частный случай релятивного, т.е. как суждение с одноместным предикатом. Такой предикат выступает в качестве одноместного функтора, способного порождать суждения при аргументах-именах.