ЧА-также; АБХИДЖАЙЕТ-он должен победить; САТТВАМ-САМСЕВАЙА-принимая

Гуну благости; МУНИХ-мудрец.

"Ученый мудрец, свободный от всякого матер. общения и заблуждения,

Должен покорить свои чувства и поклоняться Мне. Он должен победить

Гуны страсти и невежества, занимая себя только теми вещами, которые

находятся в гуне благости".

(Ш.Б.-11.25.34)

Переходим к практике,

АПРАМАТТО, НУЙУНДЖИТА МАНО МАЙЙ АПРАЙАН ЧХАНАЙХ

АНИРВИННО ЙАТХА-КАЛАМ ДЖИТА-ШВАСО ДЖИТАСАНАХ

АПРАМАТТАХ-внимательный и серьезный; АНУЙУНДЖИТА-необходимо зафиксиро-

Вать; МАНАХ-ум; МАЙИ-во мне; АРПАЙАН-размешаясь; ШАНАЙХ-постепенно шаг

За шагом; АНИРВИННАХ-без лени и угрюмства; ЙАТХА-КАЛАМ-по крайней ме-

Ре три раза в день(на расвете, в полдень и на закате); ДЖИТА-победив;

ШВАСАХ-процесс дыхания; ДЖИТА-победив; АСАНАХ-сидячие позы.

"Человек должен быть внимательным и серьезным и никогда не лениться

Или быть угрюмым. Овладевая йогическими процедурами дыхания и сидя

Правильно, необходимо практиковать сосредоточение ума на Мне на рас-

Свете, днем и на закате, и таким образом ум должен быть полностью

погружен в Меня".

(Ш.Б.-11.13.13)

АГАМО,ПАХ ПРАДЖА ДЕШАХ КАЛАХ КАРМА ЧА ДЖАМНА ЧА

ДХЙАНАМ МАНТРО,ТХА САМСКАРО ДАШАЙТЕ ГУНА-ХЕТАВАХ

АГАМАХ-религиозные писания; АПАХ-вода; ПРАДЖАХ-общение в основном с

Людьми или собственными детьми; ДЕШАХ-место; КАЛАХ-время; КАРМА-дей-