Томизм: учение Фомы Аквинского

Учение о бытии:

Свою философию он начинает с общего понятия «Бытие» - это всё, что есть, что может быть. Единичные предметы – субстанция. Есть материя и форма. Материя – возможность реальных вещей – форма – действительность. Сущность всего телесного в единстве материи и формы. Лишь благодаря форме вещь является определённого рода и вида. Это целевая причина образования вещи. Сущее делится на субстанцию и свойства субстанции (качество, количество, отношение, место, время).

Учение о человеке:

Человек – социальное существо. Государство должно заботиться о благе народа. Власть должна быть нравственной, связана с добром и справедливостью.

Человек – единство души и тела. Душа активное начало и обретает всю полноту в единстве с телом. Душа уникальна, носит личностный характер, она бессмертна. Личность – самое благородное явление во всей природе. Она характеризуется интеллектом, чувствами и волей. человека делают человеком нормы его поведения, он может быть моральным и аморальным. Бог даёт ему свободу выбора – добро или зло.

Человек должен подчинятся двум законам – «естественному» и «божественному».

Теория познания:

Познание начинается с чувственного восприятия. В душе истины превращаются в познавательный образ. Истина – соответствие интеллекта и вещи. Он выдвигает принцип: нельзя одновременно нечто утверждать и отрицать. На этом принципе основываются все остальные принципы логического мышления.

Учение об универсалиях:

Общее существует реально в виде Бога. Общее – бытие созданное Богом.

В 1323 году Фома Аквинский провозглашён святым, а его учение становится официальной философией Ватикана.