Философия Аристотеля: учение о субстанции, теория познания, этика, учение о государстве

Общий принцип этики – уметь правильно поступать. Особое место занимает идея справедливости: справедливым можно быть лишь по отношению к другому, а забота о другом и есть забота об обществе.

Теория познания:

• мир един

• вещи и процессы реального мира надо познавать из него самого, а не мир запредельных идей

• разум, научное знание имеет свои формы – понятия, в которых отражается сущность вещей

• особую роль Аристотель отводит памяти, эмоциям, диалектике перехода от ощущений к восприятию, к знанию.

Учение о гос-ве:

По мнению Аристотеля причина возникновения государства – естественное стремление людей к совместной жизни и политическому общению. Первым результатом общественной жизни была семья. В своей работе «Полития» цель государства – жить хорошо и счастливо. Выделяет шесть форм государственного правления: монархия, аристократия, полития (средний класс) – они служат обществу; тирания, чистая олигархия и крайняя демократия – (вредные для общества).

За властью нужно следить, чтобы чиновники не превращали свою должность в источник личного обогащения. У него нет идеи идеального государства, он анализирует уже известные формы политического управления, старается понять какие из них лучше и способствует благу общества.

№10. Философия средневековья и её основные проблемы (патристика, схоластика и проблема универсалий)

Классическая патристика – это учение о соотношении в Боге – отца и сына и святого духа, сочетание в Христе божественного и человеческого.

Патристику разделяют:

• по роли в общ-ве:

- апологическая

- систематическая

• по развитию:

- западная

- восточная

- греческая и латинская

Схоластика – рациональное доказательство Бога и проблема универсалий. В этот период христианская философия развивается более основательно.

Схоластика делится на:

• ранняя схоластика 8-12вв

• расцвет 13в

• поздняя схоластика 14-15вв