Лекция двадцатая. Культура

(Внешняя культура. Национальная культура. Внутренняя культура.)

“ Культура - не ставшее, а становление...”

(К.А.Свасьян)

Понятие “культура” латинского происхождения и изначально было возделыванием почвы, ее “культивированием”, изменением деятельностью человека. То есть, этот термин отделял содеянное человеком от свершающегося естественным, природным образом, противопоставлял человека и природу.

Культура есть накопленное цивилизацией или нацией. Под накопленным понимается все: от вещей до идей и семантики языка. Как пишет Гидденс, “культура содержит ценности, созданные отдельными социальными группами, нормы, которым следуют в жизни, и материальные вещи, которые производят люди” (Гидденс 1991, 26). С позиций философии космического сознания, культура имеет и такие пласты, как карму эгрегора и мудрость эгрегора.

Цивилизация, организуясь, защищает себя на физическом плане, осваивает себя в том пространстве и той природе, которая присуща именно ей. Эта самоорганизация происходит на уровне внешнего - материального, это происходит и вокруг идей. Культура такого рода обращена вовне и представляет прошлое внешнее для индивидуума.

Другая часть культуры очень часто эзотерична. Речь идет о культуре обращения человека к самому себе, культуре самораскрытия. На этой части культуры действуют конфессии, секты, политические партии, спортивные организации и прочее.

И если в первом типе культуры преобладают вещи, материальные следы, то второй тип культуры большей частью идеологичен. Здесь идеи организуют людей вовне или на себя. Вовне - когда нужен поводырь. В себя - когда человек начинает открывать себя и начинает задавать вопросы Учителям.

Культура имеет несколько основных измерений: внешних и внутренних. Внешняя культура - это то, что человек изваял, нарисовал, изобразил, построил, создал вообще.

Внешняя культура переходит в технологии и инфраструктуру общества. Внешняя культура носит стилевой характер. Она как бы подвержена моде. Внешняя культура имеет и национальные традиции, связанные с особенностями бытия отдельных групп населения в специфике его жизни.

Внутренняя культура имеет также много измерений. Она имеет внешнее выражение в поведении, эмоциях, одежде, манерах и пр. Более глубинное связано с чувствами, основаниями поведения. Еще более глубокое - это владение энергетикой собственных тел и экология космического бытия.

Внешняя культура создается согласно темпам и содержанию развития социума.

Внутренняя культура - плод самосозидания, особенно в глубинных ее частях.

Согласно Налимову, “ изменение культуры - это прежде всего изменение состояния сознания. Или, может быть, точнее сказать так - изменение состояния коллективного сознания изменяет облик культуры. Это изменение может протекать мягко или резко -революционною Сейчас, скорее всего, следует ожидать второе.” (Налимов 1997, 74).

Культура представляет собой меру человеческого в человеке, обществе, цивилизации.

Литература:

Гидденс Э. Социология. Челябинск, 1991.

Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.

Налимов В.В. Размышления на философские темы // Вопросы философии, 1997, 10, 58-76.

Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.