Политической экономии. Появление такого трактата, какой представлен здесь, и на тему, которой уже посвящено много весьма цен­ных работ

дж.с.милль

Основы

I.

ПРЕДИСЛОВИЕ* (1848 г.)

Появление такого трактата, какой представлен здесь, и на тему, которой уже посвящено много весьма цен­ных работ, возможно, нуждается в известном объяснении.

Вероятно, достаточно было бы сказать, что ни один из существующих трудов по политической экономии не содержит новейших достижений, внесенных в теорию это­го предмета. В дискуссиях последних нескольких лет ро­дилось много новых идей и представлений о новом при­ложении старых, особенно по проблемам денежного об­ращения, внешней торговли и по важным вопросам, более или менее тесно связанным с колонизацией. Поэто­му кажется целесообразным произвести полный пере­смотр всей политической экономии хотя бы только для того, чтобы внести в нее результаты этих изысканий и гармонично соединить их с принципами, установленными ранее лучшими мыслителями данной науки.

Однако автор не ставил перед собой в качестве един­ственной или даже главной цели восполнить пробелы в прежних трактатах, носящих то же заглавие. Задача на­стоящей книги отличается от задач, которые решал лю­бой трактат по политической экономии, появившийся в Англии после труда Адама Смита.

Автор полагает, что работа, по своему назначению и общей концепции подобная труду Адама Смита, но ис­пользующая более широкий круг знаний и более глубо­кие идеи нынешнего века, — это как раз тот вклад, в котором сегодня нуждается политическая экономия. Кни­га «Богатство народов» во многом устарела и в целом неудовлетворительна. Политическая экономия в ее над­лежащем понимании была во времена Адама Смита еще в младенческом возрасте и с тех пор повзрослела, а нау­ка об обществе. Однако до настоя­щего времени не было предпринято попытки соединить практический метод исследования политической эко­номии с возросшими теоретическими представлениями в данной области или установить связь между экономическими явлениями в обществе и лучшими соци­альными идеями современности, как это великолепно сде­лал Адам Смит по отношению к философии своего века.

Такова задача, которую поставил перед собой автор настоящей работы. Даже частичная ее успешная реали­зация оказалась бы столь полезным достижением, что он добровольно взял на себя риск возможной неудачи. Одна­ко необходимо добавить, что, хотя автор вознамерился написать работу практического и, насколько допускает природа ее предмета, популярного характера, он ни в коей мере не пытался во имя достижения этих заманчи­вых целей жертвовать строго научным ходом рассужде­ния.