Нового времени

Главной чертой этики Нового времени была попытка свести ее к уровню бытия человека Быстрые темпы развития естествознания в этот период определили попытку мыслителей обосно­вать все действия и поступки человека с точки зрения природы В итоге в этическую мысль вошло мнение, будто мораль представляет со­бой воплощение в человеке природных законов Однако это мнение не могло объяснить амораль­ности и безнравственного поведения человека На пути разрешения этого и других противоречий этика в Новое время приходит к пониманию со­циальной природы морали Это во многом опре­делило характер этического мышления Нового времени Для него было само собой разумею­щимся, что каждый индивид жертвует собой ради других людей и ради общества в целом

Мыслители Нового времени не могут принять средневековую точку зрения на человека как на ничтожное существо, но и не разделяют наивной веры античности во всесилие нравственных воз­можностей личности Они видят, что реальные люди и нравы очень далеки от идеала доброде­тели Это наблюдение поставило перед мысли­телями необходимость найти методы, позво­ляющие человеку преодолеть свой эгоизм Над разработкой таких методов-рекомендаций работали великие мыслители Д. Дидро, К.Гельвеций и П. Гольбах Они наставляли человека избегать излишеств и вожделений и уважать чу-