Упражнение 6: Бог в моем сердце

Я обещал, что предложу вам некоторые упражнения, которые, будучи явно религиозными по своей тональности, обладают при этом многими преимуществами практики осознания. Вот одно из них:

Закройте глаза и некоторое время сознавайте собственные телесные ощущения...

Затем ощутите процесс дыхания так, как это было описано выше. На несколько минут сосре­доточьтесь на вдохе и выдохе...

Осознайте, что этот воздух, который вы вдыхае­те, заряжен энергией присутствия Бога... Думай­те о воздухе как о бескрайнем океане, который и есть Бог... Когда вы втягиваете в легкие воздух, вы вдыхаете Бога...

Осознайте чувства, которые возникают у вас при мысли о том, что вы вдыхаете Бога...

Есть и другой вариант этого упражнения, заимствован­ный у библейских евреев. В данном случае ум сосредо­точен на несколько ином объекте. Для древних евреев дыхание человека было его жизнью. Когда мы умираем, Бог забирает наше дыхание. Мы живем, поскольку Он вкладывает в нас свое дыхание — свой Дух. Именно Дух Божий поддерживает в нас жизнь.

Вдыхая, представляйте, как в вас входит Дух Божий... Он наполняет ваши легкие своей энер­гией...

Выдыхая, представляйте, что вы избавляетесь ото всего нечистого... от страхов... от негативных чувств...

Представьте, как благодаря процессу вдыхания живительного Божьего Духа ваше тело начинает сиять и оживает... и как вы выдыхаете все нечис­тое...

Упражнение 7: Общение с Богом через дыхание

Выше я обозначил различие между молитвой и созер­цанием. Следует рассказать об этом различии более подробно. Молитвенная практика может быть набож­ной и интуитивной.

Интуитивная молитва есть чистое созерцание. Набож­ной молитвой я называю молитву, облеченную в слова. И тот, и другой молитвенный путь ведет к единению с Богом, Каждый человек выбирает то, что ему больше подходит в данный момент.

Набожная молитва должна исходить из сердца, пос­кольку ничто из того, что ограничивается пределами ума, не является молитвой, в лучшем случае это лишь подготовка к ней. Может ли подлинное общение быть бессердечным, без эмоциональным? Общение, которое не исходит из сердца, которое лишено эмоций, превра­щается в пустую формальность.

Теперь позвольте предложить вам вариант предыдуще­го упражнения, скорее набожный, чем интуитивный. До­статочно минимизировать процесс мышления, и упражнение легко трансформируется в интуитивное — из сердца переместиться в мистическое сердце,

Сосредоточьтесь на некоторое время на ды­хании...

Размышляйте о присутствии Бога вокруг вас... о том, что Он является атмосферой, тем возду­хом, который вы вдыхаете и выдыхаете... Осоз­найте чувства, которые возникают у вас при мысли о том, что вы вдыхаете Бога...

Теперь обратитесь к Богу... без слов, так, чтобы ваше обращение к Нему было исполнено внут­реннего огня.

Поведайте Ему: «Господь мой, я тоскую о Те­бе...» — без слов, одним своим дыханием. Вы сможете сделать это, глубоко дыша, акцентируя вдох...

Поведайте Богу о том, что вы безоглядно преда­ете себя Его воле: «Господь мой, я — Твой...» — без слов, на выдохе, ощущая, как все ваше существо отдается Богу...

Выразите свое отношение к Нему... Любовь... Близость... Благодарность... Поклонение... Вос­хваление... без слов, одним дыханием.

Утомившись, вернитесь к началу упражнения и отдохните, сознавая присутствие Бога во всем, в воздухе вокруг вас... затем, утишив блуждание ума, снова без слов скажите Богу о вашем отно­шении к Нему.