Упражнение 2: Телесные ощущения

Примите удобную позу, расслабьтесь... Закройте глаза...

Сейчас я попрошу вас осознать те телесные ощу­щения, на которые вы обычно не обращаете вни­мания.

Почувствуйте, как одежда прикасается к вашим плечам...

Теперь почувствуйте, как одежда прикасается к спине... и как спина прикасается к спинке стула...

Почувствуйте, как соприкасаются ваши руки, ле­жащие на коленях...

Почувствуйте, как ягодицы прижимаются к си­денью...

Теперь сосредоточьтесь на подошвах ног, ощути­те обувь...

Еще раз: плечи... спина... правая рука... левая рука... бедра... ступни...

И еще раз: плечи... спина... правая рука... левая рука... правое бедро... левое бедро... левая ступ­ня... правая ступня...

Продолжайте выполнять данное упражнение са­мостоятельно, поочередно сосредоточиваясь на различных частях тела... не больше чем на пару секунд...

Вы можете сосредоточиваться на тех частях тела, которые я назвал, либо же следовать собственно­му выбору, например: голова, шея, руки, грудь, живот... Важно, чтобы вы не просто представили себе что-то, а действительно ощутили свое тело, переключаясь с одной его части на другую...

Через пять минут я попрошу вас закончить уп­ражнение и затем открыть глаза.

Это простое упражнение на релаксацию. Когда я впер­вые предлагаю его группе, некоторые люди настолько расслабляются, что даже засыпают!

Один из величайших врагов молящегося — нервное напряжение. Данное упражнение помогает с ним справиться. Механизм действия упражнения прост: вы рас­слабляетесь, когда обращаетесь к своим ощущениям, когда вы, насколько возможно, сосредоточиваетесь на собственном теле, на звуках вокруг, на своем дыхании, на вкусовых ощущениях во рту.

Люди живут преимущественно в собственной голове, они погружены в фантазии и мысли и потому не осо­знают своих чувств. В результате многие из нас очень редко бывают в настоящем. Человек почти все время находится либо в прошлом, либо в будущем. В про­шлом — сожалея о некогда совершенных ошибках, ко­ря себя за неудачи, гордясь собственными успехами, страдая от обиды на окружающих. В будущем — стра­шась возможных невзгод, предвкушая какие-то радост­ные события, мечтая о грядущих победах.

Извлекать пользу из прошлого опыта, черпать силы в счастливых воспоминаниях, предугадывать будущее, что­бы реалистично планировать свою жизнь, — все это ценные навыки, в том случае, если вы не теряете связь с настоящим. Однако, если вы хотите преуспеть в молит­ве, вам придется развивать свою способность пребывать «.здесь и сейчас». И лучший способ вернуться в «здесь и сейчас» —переключиться с головы на свои телесные ощущения.

Почувствуйте, насколько тепло или же, наоборот, про­хладно вокруг. Ощутите, как легкий ветерок ласкает ваше тело, как жаркие солнечные лучи касаются кожи.

Осознанно осязайте фактуру поверхности и температу­ру того предмета, к которому вы прикоснулись... и тогда произойдет нечто. Обращаясь к настоящему, вы ожи­ваете. Если вы из тех людей, которые не могут изба­виться от тревоги о будущем или.без конца винят себя за прошлые грехи, то, овладев техникой осознания своих ощущений, вы убедитесь, сколь много она может вам дать.

Теперь несколько слов о голове. Должен сказать, что это не лучшее место для молитвы. Можно начать мо­литься в голове, но если молитва задерживается там слишком долго и не переходит в сердце, она становится нудной, скучной и постепенно иссякает. Вы должны научиться искусству перехода от мыслей и внутреннего диалога с самим собой в мир ощущений. Именно в этом живом и чувственно воспринимаемом мире рождается созерцание, именно здесь молитва превращается в неис­сякающий источник радости и душевного покоя и ста­новится той силой, которая трансформирует вас.

Не исключено, что некоторые из вас, выполняя данное упражнение, ощутят не расслабленность и покой, а возросшее напряжение. Если это произошло с вами, просто осознавайте происходящее. Вы напряжены? Наблюдайте, какая часть вашего тела сейчас напряжена. На что это похоже? Как вы это делаете?

Я бы хотел еще раз подчеркнуть: это упражнение не на мышление, а на ощущения и чувства. Есть люди, кото­рые попросту не способны почувствовать свои руки или ноги. Эти люди воссоздают ментальные образы своих конечностей — их размер, форму, расположение в пространстве и не более того. Они не чувствуют себя, а создают картинки в уме.

Лучший способ убедиться в том, что вы не принимаете картинки за чувственный опыт, — находить как можно больше ощущений в каждой части своего тела: в плечах, спине, бедрах, руках, ногах. Скорее всего, поначалу вы обнаружите, что чувствуете лишь малую часть поверх­ности своих конечностей. Вероятно, вы вообще не бу­дете ощущать достаточно обширные участки своего тела, поскольку ваша способность к осязанию подавлена слишком бурной деятельностью головы. На поверхности кожи ежесекундно происходят триллионы биохимичес­ких реакций. Все они сопровождаются теми или иными ощущениями. Но вы почти ничего не чувствуете! Вы вынудили себя не чувствовать — вероятно, из-за дав­ным-давно забытых вами конфликтов, вследствие пере­житых эмоциональных потрясений. Кроме того, ваше сознание, восприятие, ваша способность к сосредоточе­нию внимания все еще крайне неразвиты.

Позднее я объясню, каким образом это упражнение соотносится с созерцанием и молитвой. На данном этапе оно послужит средством, благодаря которому мы сможем расслабиться и обрести покой, без которого молитва невозможна.

Снова закройте глаза и обратитесь к ощущениям в разных частях своего тела...

Очень важный момент. Не думайте о теле: «это — руки», «это —— ноги» или «это — спи­на». Просто переходите от ощущения к ощуще­нию, никак не называя ни часть тела, на которой в данный момент сосредоточено ваше внимание, ни то, что вы чувствуете.

Если вас охватило непреодолимое желание поше­велиться или поменять позу, не поддавайтесь. Просто осознавайте возникшую потребность и дискомфорт в теле, если он есть, который послу­жил ее причиной.

Выполняйте данное упражнение в течение нес­кольких минут, и вы обретете покой. Не сосре­доточивайтесь на нем. Продолжайте осознавать свои ощущения и позвольте покою самому о себе позаботиться.

Если что-то вас отвлекло, возвращайтесь к осо­знанию своих телесных ощущений. Перемещайте внимание от одного участка тела к другому до тех пор, пока ваши тело и ум не успокоятся. По­кой — прелюдия к созерцанию. Но, повторяю, не пытайтесь сосредоточиться на самом покое, продолжайте выполнять упражнение.

Почему я особо предупреждаю, чтобы вы не сосредо­точивались на ощущении покоя, несмотря на то, что оно сопровождается расслаблением и приносит радость? Потому что вы рискуете впасть в легкий транс, а пре­бывание в трансе, если мы говорим о концентрации внимания, ничего вам не даст. Подобный самогипноз не имеет ничего общего ни с ясностью осознания, ни с созерцанием.

Поэтому важно, чтобы вы не пытались добиться покоя и внутреннего безмолвия намеренно, чтобы, даже ощу­тив это состояние, вы не сосредоточивались на нем. Вы должны стремиться к ясности осознания, а не впадать в транс. Позвольте ощущению покоя самому о себе позаботиться и старательно культивируйте осознание.

В какое-то мгновение покой целиком поглотит вас, и вы не сможете продолжать упражнение. Когда это произойдет, просто отдайтесь безмолвию.