Поговорим о кексе 18 страница

m за того, что энергетические каналы заблокиро-

ваны. Интенсивные занятия спортом, тяжелые нагрузки тоже не столько развивают, сколько изнашивают организм. Самый оптимальный огонь жизни разжигается и поддерживается умеренными физическими упражнениями в сочетании с концентрацией внимания на энер­гетических потоках. Своими мышцами чело­век еще более-менее управлять умеет, посколь­ку двигаться ему приходится каждый день, так или иначе. На энергию же внимания, как пра­вило, никто не обращает, поэтому она не толь­ко не поддается управлению, но и ощущается лишь в виде кратковременных вспышек бодро­сти, сменяющихся более продолжительным упадком сил.

Для того чтобы восстановить атрофиро­
ванную способность управлять своей энерге­
тикой, необходимо энергетическим потокам
уделять столько же внимания, сколько и мыш­
цам. Без такого внимания всякая гимнастика
теряет половину своей эффективности, а то
и вовсе превращается в бесполезную трату
сил и времени. Между тем любое физическое
упражнение можно трансформировать в энер­
гетическое. Рассмотрим, как это делается, на
примере тибетского комплекса «Око Возрож- 1
дения», известного по одноименной книге Пи- w
тер а Келдера. w

Я не буду повторять описания движений - их < можно взять из первоисточника. Остановлюсь лишь на ощущениях, о которых практически ° ничего не сказано. Если вам приходилось за- £ ниматься этой гимнастикой, вспомните, что jj» вы чувствовали? Наверно, ничего. А потом вы, £

скорей всего, забросили эту практику, потому что никаких особых подвижек она не принес­ла. А все потому, что в книге говорится лишь о том, как надо двигаться и дышать, но ни словом не упоминается о внимании. Куда оно должно быть направлено? Какова цель этой гимнасти­ки? О чем необходимо думать? О проблемах на­ступающего дня?

У меня всегда вызывает усмешку харак­терная манера некоторых гуру. Раздутые соб­ственной важностью, они излагают свое уче­ние в книге, но при этом подчеркивают, что есть некоторые нюансы, которые учитель мо­жет передать ученику лишь непосредственно. Это как? На ушко шепнуть, что ли? Я считаю, х не существует такого тайного знания, которое е невозможно было бы объяснить обычными м словами, в том числе на бумаге. В противном к случае нужно честно признаться в том, что £ либо сам толком не понимаешь суть своего «знания, либо намеренно что-то скрываешь. | Ну, это к слову.

Не знаю, по какой причине в книге «Око Воз-^s рождения» упущено самое существенное. Начнем

* с того, что движения там именуются не упражне­
ниями, а ритуальными действиями. Почему бы

J* это? Действительно, сами по себе движения не

_* содержат в себе ничего такого особенного, что
«значительно повышало бы энергетику и, более
< того, претендовало на роль средства омоложе-
ы ния. Важно другое - на чем сконцентрировано

внимание во время выполнения этих действий.

* Я расскажу вам, как следует заниматься данной
и гимнастикой.

Действие первое. Вращение целесообразно
разбить на три подхода в двенадцать, пятнад­
цать и восемнадцать оборотов. Эти числа не
фиксированы и ничего не значат - вы можете
варьировать их на свое усмотрение, как под­
сказывает интуиция и тело. Целесообразность
трех подходов в том, что ускорение энергети­
ческих вихрей индуцируется именно резкой
остановкой после вращения. Вращаться следует
свободно, расслабившись, обращая внимание,
как руки оттягивает центробежной силой. Оста­
новившись, закройте глаза и ощутите, как вих­
ри по инерции продолжают крутиться. Почув­
ствуйте свою энергию. Направьте свое намере­
ние на следующую установку: «У меня мощная
энергетика. Энергия прочищает все каналы,
все сосуды, весь организм. В чистом организме
энергия течет свободно. Моя энергетика по­
вышается». Повторяйте эту аффирмацию, пока
не пройдет головокружение. Вращение вихрей
у большинства людей направлено по часовой
стрелке. Но у отдельных индивидов может быть
наоборот. Поэтому, если при вращении вы ис­
пытываете дискомфорт и явное сопротивление,
смените направление и впредь крутитесь про­
тив часовой стрелки. I

Действие второе. Старайтесь выполнять м его качественно, не спеша, с прямыми ногами.» Тяните пятки. Если двадцать одно повторение < сделать трудно, делайте меньше - главное, ка­чественней. При каждом повторении, опустив ноги, расслабляйтесь и, выдыхая, на пару се- < кунд отдавайтесь ощущениям. Почувствуйте, Ц2 как энергия наполняет все тело, переливаясь. Е

<

Очень важно в момент расслабления обратить внимание на это ощущение. Необходимо не про­сто работать, напрягая мышцы, а именно нака­чивать себя энергией. Если физические данные позволяют, можно это действие выполнять, по­виснув на перекладине. Вдохнув в начале подъ­ема, поднимайте прямые ноги до самого верха на задержке дыхания. Опустив, выдыхайте и расслабляйтесь. Вы обязательно почувствуете характерное ощущение наполнения энергией. Главное - обратить внимание. Без фокусиров­ки внимания это будут даже не ритуальные дей­ствия, а просто бессмысленные движения. За­вершив действие, энергично вставайте на вдо­хе, выбрасывая руки вверх. Ощутите движение энергии. Затем без паузы выдыхайте, разводя руки по сторонам и вниз. (Обратите внимание, вставать можно и на выдохе, а опускать руки на ж вдохе. Попробуйте и то, и другое, что вам боль­ше подойдет.) Утверждайте при этом мыслефор-му: «У меня мощная энергетика». Почувствуйте к прилив энергии. Таким же образом заканчивай­те и последующие три действия.

Действие третье. Это действие может пока­заться вообще бессмысленным. Действительно, так оно и будет, если выполнять его просто как ^ движение, без внимания. Выгибаясь назад, так. же, как и наклоняясь вперед, концентрируйте и внимание на основных энергетических потоках. < Потоки проходят через центральную ось тела. ш Восходящий находится чуть спереди, нисходя-" щий чуть позади оси. Если в первом действии вы определили для себя вращение против часовой 1 стрелки, направление потоков может быть об-

ратным. Слушайте свое тело - оно подскажет. В книге «Трансерфинг реальности» рассказы­валось, как можно ощутить эти потоки. Пред­ставьте себе, что из самого центра«вашего тела выходят две горизонтальные противоположные стрелки: одна направлена вперед, другая - назад. Стрелки выходят из тела и выступают сантиме­тров на двадцать-тридцать или больше. Теперь мысленно поверните стрелки одновременно -переднюю вверх, а заднюю вниз так, чтобы они встали вертикально вдоль позвоночника. Вы сра­зу почувствуете, как энергетические потоки за­метно оживились. Вы как будто поворачиваете ключ, который запускает центральные потоки. Так вот, выполняя третье действие, гоняйте эти потоки, представляйте, уже без «ключа», как не­кая субстанция прокачивается одновременно в двух направлениях вдоль центральной оси ваше­го тела.

Действие четвертое. Если выполнять его в точности, как предписывается, может возникнуть ощущение дискомфорта. Однако надо сказать: каким бы полезным ни было упражнение, если тело при этом испытывает неудобства, никакого подъема энергии ожидать не следуем Напротив, неудобное движение может заблокировать кана­лы. Поэтому, если у вас возникает дискомфорт, преобразуйте это действие так, чтобы вам было удобно его выполнять. Например, постановку ки­стей рук можно изменить - расположите их так, как хотите. Если приземляться на пол вам тоже не хочется, не распрямляйте ноги до конца и не касайтесь пола. Главное в этом движении - об­ращать внимание на центральные потоки, когда

спина выгибается. Так, выгибаясь параллельно полу, запускайте потоки, а вслед за этим возвра­щайтесь обратно в «подвешенное состояние», словно качаясь на качелях.

Действие пятое. Когда тело выбрасывается вперед, направляйте намерение на ускорение центральных потоков. Одновременно с энергич­ным броском тела «бросайте» энергетические по­токи, заставляйте их разгоняться, представляйте, как мощная сила пронизывает вас.

Собственно, намерение (воля) питается имен­но этой силой - свободной энергией. Низкий уровень энергетики является главной причиной вялости, упаднического настроения, хрониче­ской усталости, депрессии, болезней. Причина я слабой энергетики кроется в зашлакованности е организма, в блокировке и атрофии энергети-u ческих каналов, а иногда в скрытых проблемах в с позвоночником. Сам человек не вырабатывает энергию - он берет ее из космоса, сколько смо-«жет. Тело человека (физическое, астральное и х т.д.) служит приемником и одновременно преоб­разователем - ретранслятором энергии. Цель ри-s туальных действий состоит в том, чтобы прочи-= стить, оживить, омолодить энергетические кана­лы. Именно на эту цель должно быть направлено ^ намерение. Тогда свободная энергия - источник. намерения - будет питать и развивать саму себя. н Чем выше уровень свободной энергии, тем выше жизненный тонус и способность управлять ре-ы альностью.

_s Действие шестое. Цель данного действия

£ состоит не в том, чтобы заглушить сексуальную и энергию. Да и вряд ли это удастся. Природу не

укротишь. И стоит ли это делать? Существу­ет определенное мнение, что отказ от половых контактов якобы продлевает жизнь. Однако еще никто не доказал, что это действительно так. Вообще, вокруг секса вертится изрядное число противоречивых и сомнительных трактовок, от религиозных до медицинских. Слишком щекот­ливая это тема, во всех отношениях. Отсюда и множество всяких измышлений. На мой взгляд, в данном вопросе не следует верить никому, кроме как своим убеждениям, интуиции. Что вы сами по этому поводу думаете, так оно и будет - для вас. Как, впрочем, и по любому другому поводу. Ведь мир - это зеркало.

Так в чем же цель шестого действия? В том, чтобы перераспределить часть энергии из ниж­них чакр к верхним. Нижние чакры у человека развиты сильнее, и они отвечают в основном за выживание, что в цивилизованном обществе уже не совсем актуально. А вот верхние ча­кры - любовь, творчество, осознанность, выс­шее Я - развиты слабо. Усилить их никому не помешает.

Выполнять данное действие лучше с закры­тыми глазами. На вдохе представляйте себе, как облако некой субстанции поднимается s снизу вверх вдоль центральной оси тела. За- w кончив вдох, сделайте паузу в пару секунд и «зафиксируйте это ощущение более явственно. <: Утверждайте при этом мыслеформу: «энергия ^ перераспределяется в верхние чакры». Вы- ° дыхая, с наклоном вперед, продолжайте фик- ^ сировать внимание на движении энергии. Рас- £ прямившись, опять утверждайте мыслеформу,

1

которую можете дополнить по своему усмо­трению, например: «мое сознание проясняет­ся, я все ясно понимаю и ясно излагаю»; «мое высшее Я пробуждается»; «у меня раскрыва­ются творческие способности»; «я наполня­юсь энергией любви»; и так далее - что хотите иметь в результате. Вы должны намереваться продвинуть вверх энергетическое облако, или поток, или что-то еще, - ощущения у каждого человека индивидуальны. Затем, после вдоха делайте выдох, резко раскрывая глаза!,' и одно­временно представляя, как из глаз струится по­ток энергии - это для того, чтобы выпустить из головы ее избыток. Шестое движение достаточ­но повторить три раза. Ну, а если уж вы силь- х но опасаетесь за снижение своей сексуальной в силы, можете выполнять это действие не чаще ш одного-двух раз в неделю.

х В перерывах между движениями будет очень

£ полезно сделать два энергетических вдоха, как «рекомендует Кристофер Килхэм в своей книге ««Пять тибетских жемчужин». Предлагаю выпол­нять эти вдохи следующим образом. Расправьте

* грудную клетку, положите руки на пояс боль-is пгими пальцами вперед. Начинайте медленный

* и еле ощутимый вдох через нос. Вдыхать вы | должны не столько воздух, сколько энергию.. Это значит, в ноздрях движение воздуха не чув-и ствуется - скорее, ощущается наполнение тела | энергией, силой, теплом, некой субстанцией 5 или как вам лучше представляется. Наполнение 5 происходит либо снизу вверх, подобно стакану, 5 либо одновременно во всем теле - как вам удоб­ри ней. Продолжительность вдоха 40-50 секунд.

Намерение утверждайте в следующей мысле-форме: «Я переполняюсь энергией через край. Моя энергоемкость возрастает. У меня мощ­ная энергетика, и с каждым днем все мощнее. Я свечусь энергией любви и обаяния. Я чистый энергетический родник. Люди чувствуют мою энергетику и испытывают ко мне симпа­тию».

Что касается последнего, так оно и будет -сами убедитесь. Когда увидите, что люди дей­ствительно проникаются к вам симпатией, не за­бывайте про себя констатировать, что техника в самом деле работает. Такая констатация необхо­дима разуму, потому что он вечно сомневается: «Неужели я на такое способен?»

Мыслеформу можете дополнить по своему усмотрению и разбить ее как угодно на оба вдоха. Только не повторяйте эти слова (в мыслях или вслух - без разницы) механически - чувствуйте, представляйте то, что хотите получить. Объ­являйте свое намерение со всей решимостью, но без напряжения. Сила намерения не в напря-жении, а в сосредоточенности. Закончив вдох, опустите руки и сделайте свободный быстрый выдох. Ощутите, как при этом от вас расходится энергетическая волна, почувствуйте, как она за­полняет все помещение, в котором находитесь, или ощутите вокруг себя энергетическую сферу радиусом 5-7 метров: «У меня мощное энерге­тическое поле».

Теперь вы понимаете, почему шесть тибет­ских движений названы ритуальными действи­ями. Это не столько физические упражнения, сколько своего рода обряд, на который «нани-

зывается» намерение. Без концентрации внима­ния, без декларации намерения этот обряд теря­ет и эффективность, и смысл.

Тибетский комплекс не ограничивается ше­стью движениями. В книге А. Привалова и А. Сидерского «Око возрождения для современ­ной эпохи» приводится существенное дополне­ние - утренний и вечерний круг. Это еще два действия, которые выполняются соответствен­но утром и вечером. В данной книге уже дают­ся рекомендации - на что обратить внимание при выполнении движений. Круги несут в себе настолько богатый спектр ощущений (особен­но утренний), что вы сами все почувствуете и поймете. Главное — «смотреть на тело», ловить х ощущения, буквально ловить кайф, а не просто

0 двигаться.

£ Вообще, любое физическое упражнение

* превращается в энергетическое, если фикси-?; ровать внимание на ощущениях и централь-«ных потоках. Например, есть одно очень эф-

* фективное упражнение, которое в армии назы-» вают «солдатская пружина». Встаньте прямо. | На счет «раз» делаем вдох, одновременно под-^s нимая руки перед собой вверх и прогибаясь

назад. На счет «два» задерживаем дыхание и,

1 не сгибая ног, делаем наклон, стараясь достать
. до пола кончиками пальцев или всей ладонью,
сг как получится. На счет «три» приседаем, вы-
< тянув руки перед собой, одновременно выды-
5 хая. На счет «четыре» встаем, опуская руки по
™ сторонам, и делаем паузу в пару секунд, раз-
5 гоняя центральные потоки. Вы почувствуете,
ю как сверху и снизу из вашего тела вырывают-

ся энергетические фонтаны. Это упражнение хорошо выполнять в качестве разминки перед тибетским комплексом.

Сами по себе движения комплекса полезны еще потому, что сжимают, разжимают и масси­руют внутренние органы, отчего те очищаются и регенерируются. Разминка необходима не толь­ко мышцам, но и внутренним органам. Тело че­ловека, ведущего малоподвижный образ жизни, подобно застойной луже.

Что касается пугающего предупреждения в
книге Питера Келдера о том, что упражнения
необходимо выполнять каждый день, а долгие
перерывы чреваты неприятными последствия­
ми, могу сказать следующее. Занимаясь гимна­
стикой (неважно какой) достаточно длительное
время, вы доводите свой физический и энерге­
тический уровень до высокой отметки. Так вот,
особенность такого подъема состоит в том, что,
прекращая занятия, вы скатываетесь с набран­
ной высоты глубоко вниз - еще ниже, чем были
до начала занятий. И если через некоторое время
вы решите снова набрать прежнюю высоту, это
будет значительно труднее. Так что, если уж на­
чали, лучше не делать перерывы более одного-
двух дней. Это есть не временное оздоровление, а образ жизни.

И наконец, последнее действие, «Генератор «намерения», повторим его еще раз в контексте развития энергетики и интеллекта. Это одно из древнейших энергетических упражнений, оно дошло до нас из глубины тысячелетий в наследство от магов Атлантиды. Согните руки в локтях перед собой, как будто держите мяч. Нагнетайте

и х <

напряженность между ладонями, чтобы почув­ствовать упругий сгусток энергии. Подвигай­те руками так, будто ощупываете и сжимаете воздушный шарик. Ощутив покалывание в ла­донях и упругую субстанцию между ними, на­чинайте двигать руками так, будто играете на гармошке. Обратите внимание на ощущения в голове. Когда руки идут в стороны, в голове что-то сжимается, а когда навстречу, расширя­ется. Почувствуйте, как мозг реагирует в такт движениям.

Продолжайте водить руками и утверждайте мыслеформу: «В мой мозг заложена программа на саморазвитие. Мозг сам развивается и со­вершенствуется. Формируются новые связи между полушариями. Оба полушария работа­ют четко, слаженно, синхронно. У меня гени­альный мозг. Мне в голову приходят гениаль­ные идеи. Я мыслю нестандартно. Резервы мозга включаются в работу. Мозг активен на сто процентов. У меня мощный интеллект, и с каждым днем все мощнее. Я легко решаю лю­бые проблемы. Мое сознание проясняется. Для меня все прозрачно и просто. Я все ясно пони­маю и ясно излагаю». Вы можете использовать эту мыслеформу или переделать ее по своему усмотрению.

Попробуйте инвертировать ощущения: пусть теперь сам мозг двигает руками. Когда в голове что-то расширяется, руки автоматиче­ски сжимаются, и наоборот. Возможно, не сра­зу, но у вас получится. Это гимнастика для моз­га, и она ему очень нравится. Поработайте так еще немного. Затем перейдите от горизонталь-

ных движений руками к круговым, как будто плавно взбиваете ватное облако. Переключите внимание на свою энергетическую оболочку. Почувствуйте единение энергетического сгуст­ка между ладонями и всей оболочки. Други­ми словами, представляйте, будто «взбиваете» свою энергетику, как в миксере. Сгусток - это как бы концентрация вашего намерения, и вы накачиваете этим намерением всю свою энер­гетическую оболочку. В результате ваше энер­гетическое тело упорядочивается и превраща­ется в структуру, которая излучает заданную мыслеформу в пространство вариантов. Так работает генератор намерения.

Продолжая движения, утверждайте свою личную мыслеформу. Составьте ее по жела­нию: чего вы хотите добиться в жизни. Напри­мер: «Я успешно продвигаю свой проект», и проговаривайте все, что с этим связано. Про­износите не просто слова, а старайтесь образно представить, как дела идут в гору, как вы про­двигаетесь по карьерной лестнице, зарплата растет, и так далее. Мыслеформа должна содер­жать основной лаконичный набор всего того, что вы хотите получить в своей жизни. Что для вас является наиглавнейшим, то и утверждай- s те. Таким образом будет сформирована ваша w программа. В завершение остановите руки и» попробуйте снова ощутить сгусток между ла­донями. Вы обнаружите, что он стал плотнее. ^ Возьмите этот энергетический шар и «вотрите» ° его одним движением в лицо или тело, подоб- < но тому, как это делают мусульмане. Теперь, д зарядив энергетическую оболочку, вы будете К

15 Апокрифический транссрфинг

весь день ходить, излучая в пространство свое намерение.

Не следует только напрягаться и давить на себя и на мир. Объявляйте декларацию намерения ре­шительно, спокойно и непреклонно. Вспомните, как морские волны бесстрастно и неизбежно на­катываются на берег. Точно так же неизбежно будет реализовано и ваше намерение.

Коррекция и защита ауры

i

Враждебное психическое воздействие может ра­нить биоэнергетическую оболочку человека. В ауру встраиваются негативные программы или образуются дырки, через которые происходит утечка свободной энергии. В результате человек испытывает апатию, упадок сил или его может преследовать «злой рок».

Помимо этого, как известно, аура человека
в течение всей жизни «изнашивается», подобно
старой рубашке, что, естественно, сказывается на
энергетике и общем самочувствии. Такие вещи,
как родовая травма, всевозможные нервные сры­
вы и потрясения, не проходят даром - они остав- 2
ляют свой негативный след на ауре. %

Восстановить здоровую энергетическую обо- < лочку можно самостоятельно, не прибегая к услу- я гам специалистов. Одним из наиболее действен- <• ных способов является дыхательная гимнастика. Например, Геннадий Малахов предлагает цирку- _к ляторное дыхание, а Леонард Орр -ребефинг (и § то, и другое в сущности - одно и то же). Если у * вас хватит терпения ознакомиться с этими мето- £ дами и пройти тот или иной дыхательный курс х

(что совсем не сложно), то вы не только избави­тесь от внешних энергетических поражений, но и залечите старые травмы.

Ну и конечно, хорошей профилактикой про­тив агрессивного внешнего воздействия является энергетическая гимнастика. Здоровой и крепкой оболочке не страшны никакие сглазы и порчи.

Другой способ, такой же простой, как и при­ятный, - это ароматерапия - лечение запахами. Истоки этого метода натуральной медицины от­носятся к временам Древнего Египта, Рима, Гре­ции, Китая. Еще первобытные люди заметили действие различных ароматов, когда подклады-вали в огонь те или иные растения.

Растения - это самые древние и удивительные х сущности, когда-либо населявшие нашу плане-е ту. Они обладают мощной, доброй энергетикой, 5 способной исцелять и оберегать от внешних воз-I Действий. Собственно, растения, как первые и в g то же время самые беззащитные поселенцы на «планете, только тем и занимались, что выживали

* в агрессивной среде. Вы можете выбросить в му-м соропровод постаревший (или надоевший) цве­ток, а он, даже оказавшись на свалке, под грудой мусора, еще будет жить (и страдать, конечно). Ни одно существо на земле не обладает такой колос-

* сальной жизненной силой, как растения. Основ-

_* ным действующим компонентом ароматерапии
я служат эфирные масла. Это квинтэссенция рас-
| тений, обладающая энергией четырех стихий:
ы земли, воды, огня и воздуха.

I Может показаться, что запахи не могут быть

* столь же эффективны, как таблетки и уколы, к
п которым мы все привыкли. Однако действие аро-

матов растении достаточно ощутимо, и вы може­те в этом убедиться на своем опыте. Натуральные природные средства были вытеснены химиче­ской продукцией всего за несколько десятилетий. Но это свидетельствует лишь о силе маятников фармакологии, а не об эффективности лекарств.

Известно, что самыми сильными антибиоти­ками являются не синтетические, а именно рас­тительные. Вам не приходило в голову, почему растения не болеют теми болезнями, которым подвержены люди и животные? Оказывается, растения за миллионы лет выработали исклю­чительную способность синтезировать такие эф­фективные антибиотики, что даже мутирующие бактерии и вирусы, для которых таблетки не яв­ляются серьезным препятствием, не могут к ним адаптироваться.

Более того, молекулы эфирного масла повы­шают действие химических препаратов в 4-10 раз. Одним из важнейших достоинств этих моле­кул является то, что они находятся в организме недолго (около 20 минут), а сделав свое дело, вы­ходят, не оказывая вредных побочных эффектов.

Принцип ароматерапии одновременно прост 2
и непостижим. Чувствительные клетки, рецепто- <
ры слизистой оболочки носа, воспринимают за- <
пахи и мгновенно передают информацию в нерв- к
ную систему. Что и как происходит дальше - не­
важно. Главное, что это работает. Так можно
излечить массу заболеваний. Но нас интересует _R
прежде.всего то действие, которое оказывают §
эфирные масла на энергетическую оболочку. £
Вот элементарная классификация растений по £
их свойствам. *

1га

Оживляет ауру после тяжелой болезни: апельсин, герань, гвоздика, имбирь, кедр, лаван­да, левзея, мандарин, эвкалипт.

Осветляет, усШ&ивает яркость ауры: берга­мот, левзея?, ладан, мирра, тимьян, чабрец.

^Шейтрализует агрессивную энергетику, вампиризм: бергамот, гвоздика, имбирь, каяпут, кипарис, лаванда, ладан, левзея, мелисса, можже­вельник, мята, пачули, тысячелистник, фенхель, чайное дерево, лимонник, эвкалипт.

Заживляет раны ауры, связанные с невосполнимой nomepeW листья бэя, Майоран, сосна. Латает побежденную ауру: вербена, душица, имбирь, лаванда, ладан, левзея, мелисса, ореган, сосна, чайное дерево, шалфей.

Восстанавливает, укрепляет, уплотняет ауру: гвоздика, горький апельсин, кедр, корица, мускатный орех, мята, сандал, туя.

Выравнивает, гармонизирует ауру: герань, | иланг-иланг, каяпут, кипарис, ладан,^юлевзея, «мирра, роза, чайное дерево. Устраняет застойные процессы в ауре: иссоп, сосна.

* Развивает высшие чакры: иланг-иланг, пачули.
Обновляет ауру: кедр, мята, розмарин, сосна.

Развивает сердечную чакру: розмарин. Усиливает иммунитет ауры: листья бэя, каяпут, розмарин, чабрец.

Как видно, практически все растения оказывают благотворное воздействие на энергетику, а также защищают от агрессивного внешнего воздействия. Например, если вы гуляете с ребенком, будет не лишним капнуть пару капель масла кипариса или эвкалипта на его одежду, и тогда никакие сглазы и порчи ему не страшны. (Кипарис - это растение-хранитель, он считается наиболее универсальным защитником.) На свою одежду - само собой, если боитесь дурного гла­за, особенно когда направляетесь в такие обще­ственные места, где у посетителей может быть недоброе настроение: больницы, бюрократиче­ские учреждения и т.д.

Помимо воздействия на ауру эфирные масла обладают способностью гармонизировать пси­хоэмоциональное состояние человека. Вот смо­трите, какие замечательные свойства имеют рас­тения.

Вселяет оптимизм: апельсин, мелисса, тыся­челистник.

Поднимает настроение: герань, кориандр, кубеба, лимонная трава, мандарин, мелисса, ро­зовое дерево, цитронелла.

Выводит из депрессии: базилик, гвоздика, ге­
рань, жасмин, иссоп, липпия лимонная, манда­
рин, нероли, тимьян, цитронелла, шалфей. 2

Возвращает интерес к жизни: лимон, майо- <
ран, розмарин. <

Устраняет комплексы: базилик, герань, мир­
ра, можжевельник, ромашка. <

Комплекс неполноценности: герань, ромашка.

Помогает преодолеть робость: чабрец. _к

Помогает добиться успехов в познании, §
творчестве: бергамот, лимон, сандал. *

Оживляет, гармонизирует энергетику ев" о»
мьи: ваниль, ладан. *

Удачливость личности: вербена, корица, майоран, мелисса, туя, лимонник.

Обаяние личности: горький апельсин, иссоп, нероли, роза, лимонник.

Адаптация к новым условиям: лимон.

Помогает преодолеть трудности: дудник, майоран, можжевельник, пачули, перец черный, ромашка, туя, фенхель.

Развивает цельность натуры: имбирь, мож­жевельник, мускатный орех.

Освобождает от чувства вины: сосна.

Подавление страхов: бессмертник, иланг-иланг, майоран, мирра, сандал, фенхель, шалфей.

Устранение лени, апатии: бергамот, гвозди­ка, иланг-иланг, имбирь, кмин, кориандр, лайм, можжевельник, мускат, нероли, сосна, шалфей,

е эстрагон.

м Умственное переутомление: анис, амирис,

к корица, лавандин, лайм, мята, петрушка, перец душистый, тимьян, тмин.

Снимает стресс и нервное напряжение: бар­хатцы, бензоин, бергамот, ветиверия, дудник, иланг-иланг, кедр, мелисса, морковь, нероли, пе-

* трушка, роза.

к Бодрящий эффект: береза, грейпфрут, жас-

мин, имбирь, кардамон, лайм, мирра, ниаули,

в чайное дерево.

_т Уверенность в себе: ветиверия, жасмин,

п роза.

< Успокаивает, уравновешивает нервную си-

5 стему: лаванда, ладан, майоран, розовое дерево,

сельдерей, фиалка.
g Снотворное, расслабляющее: лавр благород-

m ный, липа, ромашка, танжерин. Ясность ума: бархатцы, бергамот, иссоп, кая-пут, лимон, майоран, можжевельник, морковь, ниаули, пачули, цитронелла, эвкалипт.

Наполняет энергией, воодушевляет: жас­мин, мускатный орех.

Активизирует умственную деятельность: розмарин.

Снимает тревогу, беспокойство: ромашка, сандал.

Упадок сил: сосна.

Очевидно, спектр полезных свойств очень широк. И этим успешно пользуются продвину­тые фирмы. Специальные букеты запахов наме­ренно создаются в крупных супермаркетах для «возбуждения аппетита» покупателей, в офисах для стимулирования сговорчивости партнеров, на рабочих местах для увеличения работоспо­собности. Например, на предприятиях в Японии специально распыляют ароматы лимона и цве­тов.