О клятве, направленной на разрыв кровных уз

3272. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Минхаль: «Нам передал Язид Ибн Зари: «Нам передал Хабиб Учитель от Амра Ибн Шуайба, от Саида Ибн Аль-Мусэййиба, что между двумя братьями ансорами было наследство и один попросил другого произвести разделение оного, а тот ответил: «Если ты ещё раз попро­сишь меня произвести его разделение, тогда всё моё имущество я внесу за ворота Куба (Кябы)!» На это Умар сказал ему: «Куб пребогаче твоих денег! Откупись за свою клятву и поговори с бра­том твоим! Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «На тебе нет клятвы. И нет обета во ослушание Хозяина, как и во разрыв матки (кровных уз), и о том, чем ты не владеешь».

3273. Нам передал Ахмад Ибн Абда Аль-Доббий: «Нам передал Аль-Мугыра Ибн Абдуррахман: «Мне передал отец мой Абдуррахман от Амра Ибн Шуайба, от отца его, от деда его, что Посол Аллаха, мир ему и благос­ловение Аллаха, сказал: «Не может быть обета, но только ради дела, исполнением которого прес­ледуется лик Аллаха. И нет клятвы в разрыв матки!»

3274. Нам передал Аль-Мунзир Ибн Аль-Валид: «Нам передал Абдулла Ибн Бакр: «Нам передал Убайдулла Ибн Аль-Ахнас от Амра Ибн Шуайба, от отца его, от деда его, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благослове­ние Аллаха, сказал: «Нет обета и нет клятвы в том, чем сын Адама не владеет. Как и нет (обета)

543

во ослушание Аллаха и во разрыв матки (кровных родственных уз). Если человек дал клятву, но затем увидел иное, лучшее решение, тогда пусть отставит её и сделает лучшее. Отставление её и будет искуплением за неё». Абу Дауд сказал: «Все хадисы от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, (гласят): «Пусть откупится за клятву свою, помимо произнесённой бездумно». Абу Дауд сказал: «Я сказал Ахмаду: «Яхья Ибн Саид пересказал от Яхьи Ибн Убайдуллы». И тот произнёс: «После этого он перестал применять этот хадис, потому что по-другому и нельзя было посту­пить!» Ахмад сказал: «Его хадисы — мункяры и отец его не известен».