Об обувании женщины и раба в трофейную обувь

2727. Нам передал Махбуб Ибн Муса Абу Салих: «Нам передал Абу Исхак Аль-Фаззарий от Заиды, от Аль-Ама- ша, от Аль-Мухтара Ибн Сайфия, от Язида Ибн Хурмуза, сказавшего: «Наджда отписал к Ибн Аббасу, воп­рошая его о том-то и том-то. — Он назвал конкретные вещи. — А также о рабе — имеет ли он право получить трофеи? А также о женщинах — ездили ли они вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, и полагается ли им доля? Ибн Аббас ответил: «Если б я не опасался, что он совершит страшную глупость, то не стал бы писать ему ответ. Что касается раба, то их обували (в трофейную обувь), а женщины лечили раненых и таскали воду».

2728. Нам передал Мухаммад Ибн Яхья Ибн Фарис, сказав: «Нам передал Ахмад Ибн Халид, — он подразумевал Аль-Вахбия: «Нам передал Ибн Исхак от Абу Джафара и Аль-Зухрия, от Язида Ибн Хурмуза, сказавшего: «Наджда Аль-Харурий отписал к Ибн Аббасу, вопрошая его о женщинах — участвовали ли они в боевых действиях вместе с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и выбивал ли он им трофей­ную долю?» Он сказал: «Это именно я писал ответ Ибн Аббаса к Наджде: «Они действительно

449

присутствовали на боевых позициях вместе с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, однако трофейной доли им не отбивалось. Им разве что выделялся паёк».

2729. Нам передали Ибрахим Ибн Саид и ещё один: «Нам сообщил Зэйд Ибн Аль-Хаббаб, сказав: «Нам передал Рафии Ибн Саляма Ибн Зияд: «Мне передал Хашрадж Ибн Зияд от бабушки его, матери отца его, что она ездила вместе с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, во время похода на Хайбар в составе группы из шести женщин. Когда об этом узнал Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, он послал за нами и мы увидели в нём гнев. Он спросил нас: «С кем выехали вы и с позволения кого?» А мы ответили: «Посол Аллаха, мы решили поехать, чтобы декламировать стихи и под­держивать этим (сражающихся) на пути Аллаха. При нас есть и лекарства для раненых. Мы бу­дем также собирать стрелы и поить (воинов) савиком». И он сказал: «(Ладно), ступайте». А когда он захватил Хайбар он назначил нам такую же трофейную долю, какую назначил и мужчинам». Он сказал: «Тогда я спросил: «Бабушка, а что именно это было?» Она ответила: «Вяленые финики».

2730. Нам передал Ахмад Ибн Ханбаль: «Нам передал Башар, — он подразумевал Ибн Аль-Муфаддыля, — от Мухаммада Ибн Зэйда, сказавшего: «Мне передал Умайр, подопечный Абу Аль-Ляхма, сказав: «Я стал участни­ком хайбарской битвы вместе со своими господами. Они поговорили за меня с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он приказал мне (участвовать в боевых действиях). И тогда я облачился в саблю свою и вот уже волоку её. Когда же ему сказали, что я раб, он приказал выде­лить мне кое-что из барахла». Абу Дауд сказал: «Смысл этого в том, что он не назначил ему до­ли». Абу Дауд сказал: «Абу Убайд объявил для себя харамом мясо (ляхм) и поэтому был наречён Абу Аль-Ляхм».

2731. Нам передал Саид Ибн Мансур, сказав: «Нам передал Абу Муавия от Аль-Амаша, от Абу Суфьяна, от Джа­бира, сказавшего: «Я доставал из колодца воду для своих спутников в день Бадра».