F. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ОМ ТАТ САТ. (17.23-28)

Недостатки этих трех гун можно возместить, используя их в

служении Господу: Ом Тат Сат. Поэтому заключение таково, что

когда жертвоприношение, воздержание и аскезы совершаются без

веры в Верховного, без трансцендентальной цели, они

бесполезны как в этой жизни, так и в следующей.

Связь XVII и XVIII глав.

Чтобы достичь цели - преданности Кришне, 18-ая, последняя,

глава говорит о сути предыдущих глав.

Кришна начинает подводить итог, повторяя Свое наставление,

что Арджуна не должен отрекаться от самой деятельности. Он

должен отречься от ее плодов.

Глава XVIII

________________________________________________________________

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ГЛАВ С 1 ПО 6.

А. РАЗДЕЛЫ КАРМЫ. (18.1-12)

Истинный саннйаси не отрекается от своих действий, но он не

привязан к результатам. Поэтому заключение Кришны таково, что

отреченный образ жизни (саннйаса) и отречение от плодов

деятельности (тйага) находятся на одном уровне.

Такое выполнение деятельности считается отречением в гуне

добродетели.

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ГЛАВ С 1 ПО 6.

В. РАЗДЕЛЫ ГЙАНЫ. (18.13-18)

Чтобы помочь нам совершать действия, не связываясь ими,

Кришна цитирует Веданту и подразделяет действия на 5 составных

факторов. Самый важный из факторов - Сверхдуша. Тот, кто

действует под управлением Сверхдуши, не затрагивается реакциями

на его действия.

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ЛЕСТНИЦЫ ЙОГИ.

КАРМА.