Суждение как форма мышления

Суждение выступает более сложной по сравнению с понятием формой мышления. Наше мышление, будучи понятийным, слагается все же не из отдельных понятий, а из суждений. Суждения могут быть самыми простыми, связанными с повседневностью, а могут быть очень сложными, связанными с высшими духовными ценностями. Вся наша речь, по сути дела, – это выражение определенных суждений. Важнейший отличительный признак суждения – это утверждение или отрицание чего - либо о чем – либо.

Итак, суждение – это форма мысли, в которой что – либо утверждается или отрицается о чем – либо. Например, «Все студенты сдают экзамены», «Некоторые розы не являются красными», «Маркетинг — это искусство и наука», «Науки о ведении хозяйственной деятельности востребованы государством».

Суждение следует рассматривать в двух основных аспектах, во-первых, по отношению к действительности, формой отражения которой оно является; а, во – вторых, по отношению к языку, средствами которого оно выражается.

Рассмотрим связь суждения с действительностью. Именно благодаря этой связи можно говорить об истинности и ложности суждений как важнейших характеристиках суждения. Истинной называется мысль, соответствующая действительности, ложной - та, которая искаженно отражает действительность.

Если назначение понятия – выделение предмета мысли, то суждение – это универсальная форма раскрытия реальных связей и отношений между любыми предметами мысли, отраженными в понятиях.

В форме суждения происходит процесс образования понятия, хотя понятие есть предпосылка суждения. Недаром великий диалектик Гегель остроумно заметил, что понятие – это свернутая форма суждения, а суждение – развернутая форма понятия. С помощью суждений выражаются все достигнутые знания. Суждение также служит универсальной формой духовного общения между людьми.

Далее, рассмотрим связь суждения с языком, в частности с предложением, которое является средством выражения суждения. Если материальным носителем понятия является слово или группа слов, то материальным носителем суждения является предложение. Известно, что предложения делятся на повествовательные, вопросительные и побудительные. Только повествовательные предложения выражают суждения. Всякое суждение есть предложение, но не всякое предложение есть суждение. Только в повествовательном предложении имеет место утверждение или отрицание чего – либо о чем – либо.

Связь между суждением и предложением неоднозначна. Одно и то же суждение может выражаться в разных повествовательных предложениях. Например, «Карл Маркс – основатель политэкономии» и «Автор «Капитала» - основатель специальной социальной науки, связанной с изучением экономического поведения».

В свою очередь, одно и то же предложение, в зависимости от логического ударения, может заключать в себе разные суждения. Например, «Карл Маркс – основатель политэкономии» может быть использовано для выражения трех мыслей: «Карл Маркс (а не кто - то другой) – основатель политэкономии»; «Карл Маркс – основатель (а не просто экономист) политэкономии»; «Карл Маркс – основатель политэкономии (а не какой - то другой науки)».

Суждения делятся на простые суждения и сложные. Простым называется суждение, выражающее связь между двумя понятиями. Например: «Экономика востребована обществом», «Пушкин – великий русский поэт».