Типология правопонимания

С позиций предмета философии права: право в его различении и соотношении с законом, существенное значение имеет то обстоятельство, что в ответах на этот вопрос обязательно присутствует момент отождествления или различения права и закона (установленного и действующего или «позитивного права»).

Этот момент различения и отождествления права и закона и составляет суть типологизации правопонимания:

первый тип - юридический (лат. ″ius″ – право);

второй тип - легистский (лат. ″lex″ – закон).

По сути только для юридического типа правопонимания право является действительной проблемой: юридической, научной, философской. Оно не приравнивается к закону, а является всеобщей основой для него.

Для легистского типа правопонимания право ассоциируется с законом. Легизм сводит право к закону и считает правом лишь позитивное право («юридический позитивизм»). Право, в легизме, в его различении с позитивным правом есть «естественное» право.

Для юридического правопонимания право это не просто произвольное и субъективно властное веление, а нечто объективное и самостоятельное, обладающее своей (не зависящей от воли законодателей) собственной природой, сущностью, спецификой, по сути – своим принципом.

Принципом права является принцип формального равенства, выражающий существо и особенности права, его отличие от других социальных явлений, норм и регуляторов.

Такая концепция правопонимания в философско-правовом смысле называется либертарной.

Суть либертарной концепции права: право – это всеобщая и необходимая форма свободы людей. Свобода в общественной жизни возможная и действительная как право и в форме права.

Право, в либертарном понимании, – выражение смысла и принципа правовой свободы индивидов, выражение исходной основы и отличительной особенности всякого права, это лишь необходимый минимум права, то, без чего нет и не может быть права вообще, в том числе и правового закона.

Либертарная концепция – новое самостоятельное направление в новой общей теории различения права и закона.

Либертарная концепция и естественноправовая концепция – это разные направления различения права и закона, обладающие как общими, так и специфическими характеристиками.

Специфика либертарной концепции в том, что в ней нет присущего естественноправовой концепции дуализма (двойственности) одновременно действующих систем «правильного» (идеального, естественного) права и «неправильного» права. Суть права едина, она отражает принцип формального равенства.

ЗАКОН (лат. ″lex″; гр. ″nomos″; англ. ″law″) – 1) в юридическом смысле нормативный правовой акт, принятый высшим законодательным органом власти, либо путем волеизъявления народа – референдумом; 2) в широком смысле слова все нормативно-правовые акты в целом, все установленные государством общеобязательные правила. Закон составляет систему права государства.

ПРАВО И ЗАКОН –