Социальная философия и другие общественные науки

Соотношение социальной философии с другими обществен­ными науками носит диалектический характер, обусловлен­ный их взаимной связью и взаимодействием. Влияние соци­альной философии на такие науки, как экономика, социоло­гия, политология, история, право, статистика и т.д. обуслов­лено прежде всего тем, что социальная философия рассмат­ривает общественную жизнь на более высоком уровне обоб­щений нежели другие общественные науки. В соответствии с этим она формулирует свои выводы в более абстрактной форме. В силу этого социальная философия выступает в каче­стве общей методологии познания социальных явлений для более конкретных общественных наук, рассматривая наиболее об­щие закономерности и тенденции развития общества. Вместе с тем социальная философия выступает в качестве общей тео­рии развития общества, исторического процесса.

Эти методологическая и общетеоретическая функции соци­альной философии по отношению к другим общественным нау­кам обнаруживаются уже в формулировках ее основных тем и во­просов: сущность общества, природные основы общественной жизни общество как целостная социальная система, основные сферы общественной жизни, материальная и духовная жизнь об­щества, смысл истории, философские проблемы человека и т.д. Отметим также, что социальная философия, формулируя наиболее общие закономерности, принципы и категории соци­ального познания, неизбежно проникает в саму ткань других общественных наук и помогает им в формулировке конкретных категорий и методов исследования. Возьмем для примера тео­рию права как одну из важнейших дисциплин в юридических науках. При объяснении таких ее категорий и вопросов, как правосознание, право, правовая справедливость, гуманизм пра­ва толкование норм права (закона), правовой нигилизм и т.д., видимо, невозможно обойтись без понимания сопряженных с указанными правовыми категориями философских категорий и концепций: общественное сознание, философия справедливо­сти, гуманизм, герменевтика и т.д. Далее, представители более конкретных, чем социальная фи­лософия, общественных наук создают свои концепции под влия­нием вырабатываемых социальной философией общих понятий о развитии общества и человеческой истории. В данном случае не имеет значения, делают ли они это сознательно или нет.

Социальная философия, таким образом, имеет важное значе­ние для развития других общественных наук. При этом следует, конечно, иметь в виду, что характер воздействия социальной фи­лософии на эти науки может быть разнокачественным. Все зави­сит от того, на что опирается сама социальная философия — нау­ку или мистические представления. И здесь мы сталкиваемся со второй стороной взаимодейст­вия социальной философии и частных общественных наук. Она выражается в том, что общественные науки, в свою очередь, влияют на социальную философию. Причем влияют опять-таки неодинаково. Это влияние может быть как положительным, так и отрицательным. Философия, стремящаяся к утверждению сво­его научного статуса, должна опираться на научные достижения, полученные в рамках других общественных дисциплин.

Влияние конкретных общественных наук на социальную фи­лософию состоит, прежде всего, в том, что она обобщает дан­ные общественных наук и развивается на этой основе. Таким образом, происходит постоянная пульсация, взаимопереход от общего к частному, и наоборот.

Конкретные общественные науки имеют, конечно, собст­венный предмет исследования, свои законы, методы и свой уровень обобщения знания. Философия же делает предметом своего анализа обобщения частных наук, то есть она имеет де­ло с более высоким, вторичным уровнем обобщения. Если первичный уровень приводит к формулированию законов кон­кретных общественных наук, то задача второго уровня — выяв­ление более общих закономерностей и тенденций. Основным методом социальной философии при этом выступает теорети­ческое мышление, опирающееся на достижение частных наук, конечно, в том случае, если, как уже отмечалось, сама она пре­тендует на научность.

Другое соотношение наблюдается между социальной фило­софией и общефилософской теорией. Здесь социальная философия выступает по отношению к общефилософской теории уже как более конкретная наука. Общая философия изучает не толь­ко наиболее общие законы развития общества, но также и мышления, и природы. В данном случае общая философия вы­полняет функцию общей теории и методологии. При этом не­верно полагать, что социальная философия образует просто часть общей философии, механически включенную в нее.

Социальная философия в отличие от общей философии имеет свой специфический предмет. Она изучает социальную жизнь в более конкретном плане и в более полном виде. Соци­альная философия обладает своими специфическими законами и категориями, поскольку, прежде всего, она имеет дело с соци­альной реальностью, в которой, в отличие от природы, действу­ют люди, наделенные сознанием, волей и эмоциями, влияющи­ми на ход событий. Здесь объект познания и его субъект пере­ходят друг в друга, а сами результаты познания включаются в изменение предмета познания и влияют на ход исторического процесса.

Следует также отметить, что не только общая философия оказывает влияние на социальную философию. Имеет место и обратное воздействие социальной философии на развитие об­щей философии. При этом социальная философия не только доставляет «материал» для развития общей, но и способствует выработке, уточнению и конкретизации самих общефилософ­ских категорий. Так, например, говоря о соотношении бытия и сознания в обшей философии имеют в виду прежде всего то, что сознание в ходе исторического процесса возникает на осно­ве материальных и социальных предпосылок как высшая форма отражения в живой природе. Когда же рассматривают соотно­шение материального бытия и общественного сознания как один из основных вопросов социальной философии, то в первую оче­редь имеют в виду обусловленность качества сознания людей материальными условиями их жизни, направленность, виды, со­стояния и формы общественного сознания.

Другой пример: в общей философии к числу основных отно­сятся такие категории, как пространство, время, движение и т.д. Применительно к социальной жизни, то есть в рамках социаль­ной философии, им соответствуют более конкретные категории: социальное пространство, социальное время, социальные изме­нения и т.д., которые в значительной степени уточняют, обогащают, конкретизируют категории общей философии. Можно сказать и по-другому — общефилософские категории примени­тельно к социальной жизни приобретают свою специфику. По­этому те и другие не следует полностью отождествлять. Действи­тельно, народы могут жить в одно и то же физическое время, но вместе с тем в разном социальном времени. Два человека могут жить рядом, здороваться по утрам, но вместе с тем находиться в совершенно разных социальных пространствах. Мысли и дела одного могут быть связаны со всем обществом (или даже ми­ром), а другого — со своей собственной персоной.

Вопросы и задания для самоконтроля:

1. Объясните, что такое социальное познание и каковы его особенности.

2. Охарактеризуйте предмет социальной философии. Дайте ее определение.

3. Расскажите об основных функциях социальной философии. Покажите взаимодействие и взаимопроникновение различных функций социальной философии.

4. В чем состоит соотношение социальной философии с другими общественными науками?