Тема мести в трагедии гамлет

В основу произведения «Гамлет» Шекспир положил датскую хронику 12-го века. Гамлет– вечный образ. Тень отца Гамлета не только восстанавливает истину, рассказывая как произошло убийство, Призрак, направляет действие. Гамлет долго колеблется: верить ли призраку. Он не знает дяволом или Богом посланы ему эти силы. Действия-Замок Эльсинор. Знала ли Гертруда о том, что Клавдий убийца? Участвовала ли она в убийстве? Была ли интимность между Гамлетом и Офелией?Огромное количество тайн и загадок нагнетается для того, чтобы у нас возникла мысль – мир загадка, человек тайна. мир театр, люди – актеры. В спектакле – Клавдий убийца, играет доброго дядюшку, который безумно любит Гамлета, правда он отправляет его в Англию чтобы его там убили. Полоний, хитрый царедворец, притворяясь шутом играет на свои интересы. Мир лицедействует.

Гамлет играет сумасшедшего, чтобы понять, что же случилось Гамлета.

Многие литераторы предлагают рассматривать образ Гамлета с точки зрения христианского контекста.

Коварно, предательски убит прекрасный челвоек – отец Гамлета. Страною правит преступник. По всем законам любви к родине, синовьего долга, Гамлет должен отомстить. Но для этого нужно взять в руки нож, кинжал, шпагу – оружие. И нужно – убить. Чтобы сделать Данию свободной. Гамлет уже долгое время размышляет: свершить мщение или не свершить. Он приходит к выводу, что месть необходима. И он видит молящегося Клавдия; Клавдий хочет молиться, но у него нет слов, и этот бессловесно разинутый в диком ужасе рот, он понимает, что небо глухо – убийца брата не может быть прощен. Но Гамлету кажется, что он молится и он уже готов нанести удар и ему кажется, что если он убьет молящегося, то душа его пойдет в рай, а он этого не заслуживает. Пока он не совершает первое убийство, он велик, прекрасен, он гуманист, он прогрессивен, но запятнав свои руки кровью, он становится таким же как все, он то же самое зло. А дальше этот цикл падений: он убивает. Полоний (и никакого сочувствия). Офелия погибает после смерти Полония. Офелия по-настоящему сходит с ума, потому что в голове не может совместиться смерть отца, к которому она очень привязана и убийство от руки любимого. Погибла Гертруда выпивая вино, предназначенное Гамлету. Гамлет говоря убивает Клавдия. В конце – гора трупов. И трагизм в том, что забыты христианские заповеди.

Билет 10

1) Долг и подвиг в трагедии Софокла Антигона.Первая в мире трагедия о женском героизме о подвиге.»Сила слабых»-герой не обязательно воин, героизм и отвага может проявить кто угодно.Был в фивах царь-Эдип, не ведая он убил своего отца женился на матери и было у него два сына-Этеокл и Полиник, и две дочери-Антигона и Исмена.Когда Эдип ушел в изгнание, првить стали сыновья под надзором Креонта(брата жены-матери Эдипа). Этеокл изгнал Полиника, тот собрал войско и пошел на фивы, в схватке оба погибли. Власть теперь у Крионта-этиокла, закон царя, пвшего за отечество-похоронить с честью, а Полиника, приведшего врагов на родной город-лишить погребения и бросить на растерзание стервятникам. Очести подумала Антигона, Полиник ей такой же брат, о его душе она должна позаботиться, чтобы она нашла успокоения.Герою-честь, злодею-срам. Тело полиника брошено на поругание, его охраняет стража.Указ нарушен, кто то присыпал тело землей, пусть символически, но погребение свершилось. Антигона пленена.Она преступила указ, но указ не от зевса, и не от вечной правды, неписанный закон выше писанного, нарушить его страшнее смерти, говорит антигона.Антигону обрекли на казнь, она была невестой сына Креонта.Город жалует царевну, Креонт нет.Ее замуруют в гробнице.Умрет за божью правду.Царский суд завершен, начинается божий суд. УК царпю приходит Тиресий, слепой проицатель, боги гневаются царской расправой. Ты попрал законы природы:мертвого оставить без погребения, быть теперь в голроде зарезе и сына ты лишишься. Креонт одумался, но поздно, антигона повесилась в гробнице, а цар сын обнимал ее труп. Царевич вонзил в себя меч.Царица бросилась на меч, без сына.