Вопрос №8. Скульптура и живопись в Индии. Основные памятники

Скульптура появилась ещё в хараппской цивилизации. Её развитие произошло в буддистский период. Появились идеализированные, гармоничные скульптурные изображения Будды.
Будда изображался в 2 позах:

1. Поза лотоса

2. Стоящий Будда

Изображение Будды символично (например, полузакрытые глаза – символизируют нирвану). Он изображён статичным, у него правильное лицо, а на одежде множество складок.

Скульптурная группа, символизирующая золотой путь Будды состоит из 3-ёх скульптур. 1-ая – полный с закрытыми глазами мужчина (удовольствие от жизни), 2-ая – аскет, 3-я – Будда.
Появляются изображения индуистских богов. (Брахма, Вишну, танцующий Шива). Эти изображения символичны, имеют повествовательный характер. Индуистские изображения отличаются пластичностью, динамичностью. Распространены скульптурные изображения животных.
Также распространены различные рельефы, которые являются частью декора. Рельефы сюжетны. Например, рельефы ворот ступы в Санче посвящены джатакам, но в них присутствуют и древнеиндийские мифы. Изображаются жанровые сцены. Рельефы отличаются единством замысла и единым ритмом. Изображаются мифологические животные. Существуют изображения девушек Якшини (духов плодородия) – с пышными формами. Они изображались в движении.

В поздний период появляются портретные статуи. Как правило, статуи правителей. Они существуют, как отдельные памятники. Например, скульптура Канишки. Существовали скульптуры героев древнеиндийского эпоса.
Фресковая индийская живопись – самый яркий пример – росписи пещер Аджанты. Пещеры Аджанты – буддистские храмы (3-7 вв.) - монастырь, университет, место паломничества. Всего 29 пещер. Внутренние поверхности целиком покрыты изображениями. Росписи были на полу, стенах и потолке. Они многообразны по жанрам и сюжетам (жизнь Будды, мифы). Росписи отличаются по стилю. Встречаются росписи условные и реалистические.