Теоретическая часть. В допетровский период русская философия осваивала теоцентрические представления, после реформ русские интеллектуалы знакомились с западной философией и искали

В допетровский период русская философия осваивала теоцентрические представления, после реформ русские интеллектуалы знакомились с западной философией и искали философскую суть христианства. Начало последовательного развития самобытной русской философии относится ко второй четверти XIX в.

При изучении философских направлений этого периода рекомендуется изучить идейные споры о будущих путях развития России западников (П. Я. Чаадаев, В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский и др.) и славянофилов (И. В. Киреевский, А. С. Хомяков и др.). Полезно сравнить аргументацию мыслителей прошлого и современности в этих спорах.

Под влиянием славянофилов сложилось почвенничество, общественно–литературное движение 60-х гг. XIX в., для которого также характерно религиозно–этическое искательство (Ф. М. Достоевский, А. А. Григорьев, ранний Л. Н. Толстой и др.). «Почва» для Достоевского – это родственное единение с русским народом, важнейшее значение для него имеет постижение последней правды человека, истоков личности. Вопрос о смысле жизни Достоевский решает путем глубоких переживаний, экзистенций, поэтому он по праву считается «путеводной звездой» экзистенциалистов XX в.

Наибольшую системность русская философия получила в трудах В. С. Соловьева. Студентам необходимо ознакомиться с главными концептами его философии «положительного всеединства», разобрать ключевые понятия мировой души (Софии), Абсолюта (Сущего), Богочеловечества, соборности, добра (блага) как реализующейся воли, истины как реализующегося размышления и красоты как реализующегося чувства («Абсолютное осуществляет благо через истину в красоте»).

В послереволюционный период большая группа русских философов (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, И. А. Ильин, С. Л. Франк, Л. П. Карсавин, Н. О. Лосский и другие) была выслана за границу. Многие, подобно о. Павлу Флоренскому, погибли в застенках. Что касается философов Советской России, то они работали преимущественно в марксистско-ленинской традиции или анализировали историческую философию.

Современная отечественная философия только претендует на статус системного знания, обладающего собственной спецификой, находится в стадии своего становления, в ней определяются направление и задачи философского поиска.