ЛЕКЦИЯ 5. (биографические данные)

РУДОЛЬФ ШТЕЙНЕР

(биографические данные)

1861 25 февраля Рудольф Штейнер родился в Кральевиче, Австро-Вен-

грия (ныне — Югославия), в семье железнодорожного служа­щего. Его родители происхождением из Нижней Австрии. Де­тство и юношество Рудольфа Штейнера прошли в различных местах Австрии.

1872 Учеба в реальном училище в Винер—Нойштадте до выпускного экзамена в 1879 г.

1879 Поступление в Венский Политехнический институт (изучение ма-

тематики, естественных наук, а также литературы, истории, философии). Работа над трудами Гете.

1882 Начало писательской деятельности.

1882—1897 Издание естественнонаучных трудов Гете (5 томов) в серии "Не­мецкая национальная литература" (издатель Крюшнер).

1884—1890 Работает как частный учитель в Вене.

1886 Работает в числе сотрудников большого собрания сочинений Гете

("Издание Софии"). Опубликован Очерк теории познания, основанной на мировоззрении Гете.

1888 Издает "Немецкий еженедельник" в Вене. Делает доклад в Вен-

ском Обществе Гете: "Гете как родоначальник новой эстети­ки".

1890—1897 Веймар. Сотрудник Архива Гете и Шиллера.

1891 Защита докторской диссертации по философии в университете в

Ростоке (в 1892)г. диссертация опубликована в расширенном варианте под названием Истина и наука.

1894 Философия свободы.

1895 Фридрих Ницше, борец против своего времени.

1897 Мировоззрение Гете. Переезд в Берлин. Издание "Литературного

журнала" и "Драматического листка". Участие в работе раз­личных творческих и литературных обществ.

1899—1904 Преподавательская работа в Берлинской рабочей школе В.Либкнех-та.

1900—1901 Миро- и жизневоззрения XIX столетия (в 1914 г. эта книга издана в расширенном виде как Загадки философии). Начало антропо­софской лекционной деятельности по приглашению Теософско­го Общества в Берлине. Мистика на заре духовной жизни Но­вого времени.

1902—1912 Развитие антропософии. Постоянные лекции в Берлине и в разных. городах Европы. Мария фон Сивере (с 1914 — Мария Штейнер) становится постоянным сотрудником Рудольфа Штейнера.

1902 Христианство как мистический факт и мистерии древь

1904—1905 Теософия, Как достигнуть познания высших миров?, Из летописи мира, Ступени высшего познания.

1910 Очерк тайноведения. 1910—1913 В Мюнхене — постановка четырех драм-мистерий.

1911 Духовное водительство человека и человечества.

1912 Антропософский календарь души: недельные изречения, Путь самопознания человека.

1913 Отделение от Теософского Общества и основание Антропософского Общества. Порог духовного мира.

1913—1923 Строительство здания первого Гетеанума в Дорнахе (Швейцария)

1914—1923 Работа в Дорнахе и Берлине. Курсы в разных городах Европы поискусству, педагогике, естествознанию, социальным вопросам,

медицине, теологии. В 1912 г. создано новое искусство движения — эвритмия.

1914 Загадки философии.

1916—1918 О загадке человека, О загадках души, Духовный облик Гете

1919 Разработка идей о трехчленности социального организма. Основные черты социального вопроса. Осенью в Штутгарте основана Свободная вальдорфская школа, которой Р.Штейнер руководил до своих последних дней.

1920 Начало первых курсов Антропософской Высшей школы в еще недостроенном Гетеануме.

1921 Основание еженедельника 'Das Goetheanum"

1922 Космология, религия и философия. В Новогоднюю ночь 1922/23 гг. деревянное здание первого Гетеанума полностью сгорело при пожаре.

1923. Непрерывная лекционная деятельность, в разъездах. На Рождество 1923 г. — новооснование Всеобщего Антропософского (под руководством Р.Штейнера.

1923—1925 В еженедельных выпусках начата публикация неоконченной автобиографии Мой жизненный путь, а также Антропософских ведущих положений. В соавторстве с Итой Вегман: Основы для расширения искусства врачевания.

1924 Пик лекционной деятельности. Многочисленные доклады по различным направлениям. 28 сентября — последнее обращение к аудитории членов Антропософского Общества. Начало заболевания.

1925 30 марта Рудольф Штейнер скончался в Дорнахе.

В 1919 г. в германском городе Штутгарте открылась школа для детей работников фабрики «Вальдорф-Астория», став­шая известной как Вальдорфская школа. Теоретическое обо­снование ее учебно-воспитательной работы разработал Ру­дольф Штейнер (1861—1925). В ее основе лежало представление о развитии человека как результата взаимодействия телесных, духовных и душевных факторов. Р. Штейнер сформулиро­вал свой закон творчества, находящий выражение в духовном опыте ребенка. Согласно этому закону хронологически не со­впадающие циклы физического, умственного и нравственного развития человека делятся на семилетия. В задачи воспитателей входит прослеживание этих циклов у каждого ученика и созда­ние благоприятных условий для их развития. Основу педагоги­ческой концепции Р. Штейнера, в общем, составили идеи свободного воспитания. Самым эффективным средством развития личности ребенка Р. Штейнер считал искусство. В вальдорфских школах интеллектуальное и физическое развитие ребенка пы­тались и пытаются осуществить через «художественное» воспи­тание — танец, поэзию, театр, мимику, ритмику и т.д. Специ­фика обучения в этих школах заключалась и заключается по­ныне в том, что один и тот же предметы изучается по так называемым «эпохам» — ежегодно в одно и то же время.