Общенаучные предпосылки зарождения институционализма

В начале XIX в. произошел поворот общественной мысли от рационалистической философии французских просветителей к новому течению «романтизма», где тон задавали немецкие фило­софы-идеалисты. Это течение оказало большое влияние на зарож­дение институционализма. «Романтизм» возник после того, как теории французских просветителей стали отождествлять с крова­вой практикой французской революции конца XVIII в. «Роман­тики» стали искать свободу личности не в общественном пере­устройстве, а в своем внутреннем мире. Рациональное философ­ское познание сменяется, по выражению Гегеля, познанием «поэтическим и пророческим». «Романтизм, — отмечал Шумпе-тер, — выражал протест против... рационалистических условнос­тей: чувства... восставали против холодного рассудка; спонтанный им­пульс — против утилитаристской логики; интуиция — против ана­лиза; «душа» — против интеллекта; романтика национальной истории — против искусственных интеллектуальных конструкций века Просвещения». «Романтик... чувствовал здоровое отвращение к утилитаристской тенденции свести пестрое разнообразие обще­ственных структур и процессов к нескольким бесцветным обоб­щениям относительно строго рационализированных гедонистичес­ких интересов». (Здесь речь идет о том, что наряду с романтиз­мом большое влияние в начале XIX в. имел и его антагонист — «утилитаризм» английского философа И. Бентама, предлагавше­го свести все человеческие отношения только к балансу удоволь­ствий и страданий.)

Несколько позже появилась и стала оказывать влияние филосо­фия позитивизма, лидером в создании которой был француз О. Конт. Его шеститомный «Курс позитивной философии» вышел в свет в 1830—1842 гг. Другими родоначальниками позитивизма были ан­гличане Г. Спенсер и Дж.С. Милль. Выше уже говорилось, что позитивистский переход от причинно-следственных связей к функ­циональным взяла на вооружение маржиналистская экономичес­кая теория. Институционализм тоже унаследовал идеи Конта, а так­же идеи Спенсера о социальной эволюции.

И наконец, следует отметить сочинение Ч. Дарвина «Проис­хождение видов путем естественного отбора» (1859), идеи кото-

рого о естественном отборе и эволюции живых организмов про­извели огромное впечатление не только в биологии, но и в сфере общественных наук. (Интересно, что сам Дарвин писал, что его идеи получили импульс от общественных наук — теории эволю­ции Спенсера и теории народонаселения Мальтуса.)